信德网讯莺飞草长清明至，追思已亡正当时。善生福终皆所盼，步武芳表范路易。

而恰恰国人怀念、哀悼死去亲人的清明节也是春分后15日，斗指丁，为清明。每年的清明节与复活节不谋而合地总是会如约相遇在春天。不知道能不能说，这两个节日代表了东西方对死亡和死亡后的态度。

这八个字是历史课本上对一个政治清明的时代的最高评价。这八个字是笔者对未来社会的希望。

在此，我也想到了我国的墓地，想到了儿时在村里的山坡上，荒郊野岭，在清明时节里，破败的墓地有富人供奉的八碗大菜，核桃酥、芙蓉糕、苹果、素蜡檀香，也有穷人供奉的素煮饽饽、窝头、化为灰烬的冥钱。

要达到“柳暗花明”的理想境界，要恢复“头脑清明”的愉快心境，就需要得到别人的帮助，就需要别人给自己“传递快乐”。而自己对别人不也应该一样吗？

人只有把目光从物质的泡沫中打捞出来，从名缰利锁中解放出来，从权势磁场中挣脱出来，融入无极广博的天宇，沐浴祥和的星光下，心灵才能变得像星空般清明澄澈。

他们是德玉明主教DEVOSAlions（比利时），石扬修主教SCHOTTEGaspar（比利时）和白文治BEKAERTJuul（比利时）、贝清明CAPPELLEGustaaf（比利时）、胡际昌HULSBOSCHAlfons

笔者在清明祭祀离世的父母，感谢养育之恩，此为小祭；到沈阳锡伯族家庙祭拜，怀念先祖为了祖国领土完整，为了保卫、建设祖国边疆，舍小家、保大家，义无反顾，举家西迁的伟大壮举，此为大祭。

而磨盘山天主教友的敬祖仪式亦明显带有礼仪之争的烙印：如他们不设任何供品，主要的仪式是放鞭炮（为求热闹，亦表恭敬天主）、念经、洒圣水、上土（不烧纸钱），以表示对亡者的怀念和哀悼；至于上坟的时间，一般选择在岁末而非清明

过完春节回单位的时候，母亲送我，不住的说到清明的时候一定要托人带给我几瓶椿芽……。车已经开了好远，我还看到母亲一个人在瑟瑟的寒风中站立着，不住的挥手，隐隐约约好像看到她眼里还泛着泪花……。