[40年代，刚恒毅枢机和雷鸣远神父分别创立了只为服务中国人的“主徒会”和“若翰小兄弟会”。]

他说，无论利玛窦神父、还是刚恒毅、雷明远神父、赵紫宸牧师等也为两个地方教会本地化暨中国化做出过重大贡献。

在徐氏任主编期间，《圣教杂志》非常注重下列几个方面情况的报导：（1）中国天主教本地化的思潮和活动，如1922年宗座代表刚恒毅来华，1924年中国第一次全国教务会议、1926年六位国籍主教的祝圣，1929

之后，又有一群日军来到天主堂大门口，文主教闻讯后，派贝德良神父（R.P.EugebeBertrand，法国）和夏露贤神父（R.P.LueienCharny，法国）与日军交涉，但两人刚走到大门口，就被日军扣押

二是因当时罗马教廷驻华代表刚恒毅认为，要使天主教能在中国发展就应与中国传统文化相适应，提倡教堂要建成中国式的，圣像也应绘制得具有中国艺术特色。总修院共计占地57亩。

耕莘医院副院长林恒毅指出，单枢机之前呼吸道有些感染，但经治疗，状况已经稳定，肺癌也获得控制，预计几天后就能出院疗养。　　

2012年8月20日，单国玺枢机主教因肺癌并发呼吸困难入住天主教耕莘医院治疗，及至8月22日晚上18:42分终因呼吸衰竭，在洪山川总主教、刘振忠总主教、陆思道教廷驻台代办、欧晋德董事长，邓世雄院长、林恒毅副院长

今年有来自四十七个国家和地区、共一千零一十五个出版社参展，天主教所属出版社最少有八个，包括台湾主教团、上智、闻道、慈幼、辅仁大学、恒毅、光启文化事业、见证等出版社。

首位宗座驻华代表刚恒毅枢机——他的列品案刚刚正式开启，早在一九二O年便一针见血地揭露了传教事业沦为西方列强殖民主义扩张工具几十年来的情况。

我选择在第一位教廷住华代表刚恒毅枢机主教的家乡度过。一切都很美好。