马义谷和刘德斋
2008-10-29一般而言，人们关注土山湾画馆的历史变迁，多注意范廷佐、马义谷时期（1852-1856）、陆伯都时期（1856-1880）和刘德斋时期（1880-1912），其历史跨度基本属于晚清的历史阶段。
圣经问答（申二一-二二章）
2025-10-11《申命纪》第二十一章问答一、关于被杀者的赎罪仪式（申21:1-9）问1：如果发现一具被杀的尸体，却不知道凶手是谁，以色列人要怎么做？
圣经问答（户二五-二六章）
2025-09-15《户籍纪》第25章问答主题：以色列人在培敖尔犯罪与丕乃哈斯的嫉恶如仇1.问：以色列子民在史廷犯了什么罪，惹起了上主的忿怒？
圣经问答（申第九-十章）
2025-09-25《申命纪》第九章问答一、征服不是因为人的义德问1：天主为何要以色列人“听从”祂的命令？答：因为他们即将进入并征服强大的敌人（申9:1），这场战役之胜不靠人力，而靠天主的临在与大能（申9:3）。
江苏：谷寒松神父一行探访高邮麻风病院
2008-09-04信德网讯8月22日下午，台湾中国麻风服务协会、天主教辅仁大学神学院的奥地利神父谷寒松博士、率安玛修女、黄丽秀修女和韩国李玉分、金荣子及台湾曾玉琴教友，在先期到达高邮的中国麻风服务协会发起人之一夏经桂老师陪同下
为什么磨盘山称为教友谷？
2011-11-181731-1732年，法国耶稣会士胥孟德神父（JosephLabbe）成为第一位进入山区的传教士，他将当地规划成8个教友村，并起名为“教友谷”。
圣经问答（申第三-四章）
2025-09-22《申命纪》第三章问答征服敖格王与分配土地（申3:1–29）一、征服巴商王敖格问1：谁是巴商王敖格？为何以色列人要与他作战？答：敖格是阿摩黎人中强大的王，也是勒法因人的遗族，即一支身材高大有力的民族。
圣经问答（肋七-八章）
2025-08-10《肋未纪》第7章问答一、赎过祭的规定问1：什么是赎过祭？答：赎过祭是为补赎对他人造成的过犯所献的祭，属至圣之祭，象征人与人之间的和好及对上主的赔偿。问2：赎过祭的牲畜如何处理？
圣经真的这么可信吗？
2006-04-17考古学证明，旧约完成於耶稣诞生前数百年至千年，例如梅瑟五书（《创世纪》、《出谷纪》、《肋未纪》、《民长纪》、《申命纪》）完成於公元前1400年左右，新约则完成於公元一世纪末，所以新、旧约的写作历时1500
陕西：西安南堂赴圣母山朝圣纪念法蒂玛圣母显现100周年
2017-05-2120日清早，9辆大巴车从位于五星街的圣堂院落相继出发，缓缓驶向位于秦岭山麓的户县圣母山，神长教友们带着对圣母妈妈无比崇敬、无限敬爱之情赴圣母山朝圣，纪念法蒂玛圣母显现100周年。