世纪之交，中国正处在各种大转变时期，因此，我们中国教会面临了更多的挑战和任务。我们这一代人有幸见证人类两千年的结束和新世纪的来临。

我们也不该忘记，自从第二次世界大战结束至今，地球上人口增加了四十亿，他们大都属于最近出现在国际舞台上的新经济强国，这些国家之所以快速发展，正得力于居民的众多。

而12种中除了韩国背景的统一教、达米宣教会、世界以利亚福音宣教会和港台背景新约教会外，其余8个都是土生土长的（呼喊派虽是李常受从美国传来的，但李本人是解放前夕受聚会处首领倪柝声派遣离开大陆的，因此从根上是属土生土长的

几位姐妹们长期在医院做志工，发现许多中南部来看病的兄弟姐妹需要当地教堂兄弟姐妹的陪伴，特别是对于面临家人去世的伤痛，远在中南部的神父们很难及时地给予安慰，所以，就发起了安宁助祷的请求，当时的本堂是来自河北唐山的遣使会士李鸿皋神父

李珍花是陈映林的继女、小书琴的姑姑。温柔敦厚，高中文化。对继父十分孝顺，继父生前的衣食住行，她都照顾得非常周到。对他全家的不幸遭遇，感同身受。

就是主要有七个大姓：赵、艾、李、张、石、金、高。另外包括源出张姓的章姓，总共八个家族。这些姓氏的由来，也充满了历史印记。比如，李由列维而来，石由示巴而来，艾就是亚当。

司铎与司牧关系的反省李占江　　近几年来，许多教区存在着主教与神父合作上的问题，本文想从神学和教会法典的角度去分析“作为神职人员的职责”，从而总结出主教和神父应有什么样的关系。

金凤志神父生前照李连贵主教：金神父各方面做得都很优秀，但最让我感动的有四点：1.不知疲倦、没有假期：别说是游山玩水、观光旅游了，就连朝圣金神父都没有去过，几十年如一日，一直在堂区兢兢业业、废寝忘食地照顾自己的教友

2021年10月18日当晚，福建福州李路加神父通过视频与大家分享：“原来小时候我们经常唱的“教会流行歌曲”——《慈母的心》和《啊！可爱的耶稣圣心》等是杨祥太主教的作品啊！”

同年8月份，张凤女、刘文红、李艳珍三位修女被派遣至此服务。