圣母蒙召升天还不是她人生的最后结论，天主圣父更要使她成为天地元后（8月22号），超越众天使，且成为世人在天主前的中保（玫瑰经荣福五端）。天主对整个人类和每个人的爱在圣母玛利亚身上体现出来了。

反之亦然：没有圣经的记载，我们也难以了解耶稣于传教生活中和祂在此世建立的教会内所发生的诸多事件。因此，圣业乐才义正辞严的主张：「不认识圣经就是不认识基督。」

第三个千年黎明中国青年司铎面临的挑战及任务光来前　言　　　　今天，我们中国天主教会和普世教会一样正处于一个继往开来的历史时期：世纪之末——两千禧年前夕——第三个千年的黎明。　　

二、有关性的错误思想真正的基督信仰告诉我们，通过健康的性行为而建立的性关系虽然并非性爱的全部，但却是上主给予这世界最伟大的礼物之一，不但让一个人在此生此世能经历到真实亲密的机会，同时还能像他那样创造出新的生命

船字，拆開成不同部分，代表著一艘船裝著八個人，她將此字連結到創世紀中挪亞帶了一家八口進方舟的故事。圣经《创世纪》记载：由于偷吃禁果，亚当夏娃被逐出伊甸园。

而人类对待天主，比冰山还厚还凉，冷落又冷落；对救主耶稣救世赎世、受苦受难、被钉十字架等爱人事迹，一笔勾销。堕入从原祖背命以来魔鬼编织的：“恨、骄、贪、大”四字罗网，对自己濒临永罚的边缘还不知道。

灵修意义：这是对舍弃属世财产、活出福音劝谕中的清贫的一种劝勉。天主教教义中认为，通过施舍与慈善行善，人在积攒“天上的宝藏”，这与《加略山之圣若望》的神秘神学观也契合。

我们是在追求属世的荣誉，还是在追求“正义的冠冕”？（4）“但是主却在我左右，加给我力量，使福音的宣讲藉着我而完成，使万国的人都能听见。”

（参若11:27）（领主后默祷片刻）领圣体后经上主，我们恭领了你唯一圣子的圣体圣血：求你使我们藉此摆脱麈世的虚幻，并藉玛尔大、玛利亚及拉匝禄三位圣者的德表，使我们在世上爱德日增，来日在天上得享永远瞻仰你圣容的福乐

地区范围迦太基亚历山大小亚细亚和叙利亚主要神学家德尔都良奥利振依肋乃主要的关切伦理道德形而上牧灵主要范畴法律真理历史哲学思想斯多葛（禁欲）主义新柏拉图主义不拘一格先驱人物罗马的克莱孟、赫马菲罗、亚历山大的克莱孟保理卡普、