这是上主常在的象征，预示着祂与以色列民的恒久盟约，也象征信友不断的祈祷与奉献（参《加略山祭献》）。问2：司祭处理灰烬有何特别规定？

问2：梅瑟独自上西乃山的意义是什么？答：象征人与天主的亲密相遇必须在静默、隔离中完成。此举强调了祈祷与默观的重要性，也体现梅瑟作为中保的角色。

答：因为梅瑟迟迟未从西乃山下来，百姓失去耐心，信心软弱，就要求亚郎制造一个“神”带领他们前行（参出32:1）。问2：亚郎是如何回应他们的要求的？

热情的人们一大早就驾车而来，聚集到这颇负胜名的七苦山朝圣地洞儿沟，一时间，这里彩旗招展，人山人海，道路堵塞，堂院很是拥挤，由于大家都挤在村里的露德圣母圣堂前方和亚松达故居的左旁，难怪有人说这里大约都有近万人了

后来，汪神父又被委派去做牧灵工作，从此便开始了翻山越岭照顾羊群的生活，汪主教说：这份工作相当不容易，正如主教所说的，这里不仅山多，而且是热带，还必须得穿长袍，教堂都是建在山上，医院却在山脚下，下去上来一趟

这次车祸，使张志恒一家蒙受巨大的创伤，他在内心反复询问：为什么只有我一个人幸存，为什么这么小的坡夺去两个人的生命，为什么6年前滚落20多米后，却毫发无损？

（四）　　公共汽车停在一个小镇上，不再向前行驶，前面是崇山峻岭。而这里，离于小童的家还有40里。出租车司机一听去那里，全摇头，说跑一趟赚的钱都不够修车——路太难走了。

圣女小德兰，同样是深居修会，却成为普世传教主保。希望每位修生，在信德年内，效法圣女小德兰的榜样，热心为教会的福传事业祈祷，并在生活中以克苦、牺牲、补赎来拯救炼灵。

正方：可是此条教规在实行的过程中，往往会跟现实生活发生冲突，比如，在很多小堂口，因为教友稀少的原因，很多教友家的孩子到了谈婚论嫁的年龄找不着对象，那不能让他们都一辈子单身吧！

陈小鲁说：改革阻力是利益问题，意识形态已为次要。我想陈小鲁太过于积极判定中国未来的改革，也太过于乐观认为文革已经不可能再现。