东方IC/图塞佩枢机具有开放性和丰富的经验，他总能敏锐地捕捉到现实的需要。

当他们坐下吃饭掰饼和祝谢时，他们的眼睛开了，认出这位陌生的同路人就是耶稣基督。这让我们看到厄玛乌之路不单单是软弱之路，也是生命复兴之路。一路上有耶稣基督时刻的同在和关爱。

玛利亚得到了天大的喜讯，唱出了流芳千古的“谢主颂”！洗者若翰向当时的人宣告说，“有一位站在你们中间，是你们所不认识的；他在我以后来，我却当不起解他的鞋带”（若1:6-8,19-28）。

　　教宗本笃十六世2月27日将主持牧职内最后一次公开接见活动，虽然罗马市采取了特别的交通管制和安全措施。但信徒们仍将前往圣伯多禄广场向教宗表达他们的爱戴之情。罗马教区的教

耶稣成长之家乡，天主教译为纳匝肋，基督教则译为拿撒勒。人名方面，耶稣的宗徒如伯多禄、保禄、玛窦、马尔谷和若望，是天主教按拉丁文所译者；基督教方面则按英文译为彼得、保罗、马太、马可及约翰。

从照片右上角上的空调和谢圣体教友们的衣着可见小祈祷室是以空调取暖，室内温度不高。即使在严冬寒冷的条件下，郭神父仍然不顾严寒、忍痛为大家举祭。“无论做弥撒还是念经的神功，郭神父一直都做得非常好！

面对前来支持的信众，教宗介绍自己为罗马主教，称呼本笃十六为荣休罗马主教；但在与自己四周的枢机团交谈时，却仅仅称自己是罗马教区的代表。有人可能会想这些用词是教宗的深思熟虑的选择。

1932年返回罗马，1935年任传信部秘书长，1952年被擢升为枢机，1958年安息主怀。

就在修女去世当天，巴黎总主教安德肋枢机撰文说：“直至最后一口气息，她依然不知疲倦地为她那坚韧不拔的无尽毅力及信德作证。

5月5日上午，离开仙花寺遗址，我们赶往肇庆市勒竹围36号的天主堂。在狭窄的胡同尽头终于看到了肇庆圣母无染原罪堂。拜过圣体，我们进入教堂的会议室兼堂区办公室进行交流。室内摆放着一尊利玛窦雕像。