陈志明在中大分享时表示，太古楼露德圣母堂历史主任司铎当中，以法国籍的明之刚神父（R.Chevalier）最深入民心，他在堂区服务的十九年间成立圣母军和圣云先会等善会，以及与巴黎外方传教女修会透过圣华学校为区内居民提供小学教育

教宗说，基督信徒有时也会逃离天主，但是被认为是远离天主的罪人却会聆听上主的声音。　　教宗就逃离天主这一主题展开了他的弥撒讲道。

身先士卒，跟几位陆续获得平反且年龄均比他大的老神父，开始了艰难的教区恢复工作：找寻探访教友、牧灵福传；举办培训提高教友素质；恢复教区修女会；培养司铎圣召增添教会活力；争取落实教产，重建教堂；开办诊所、弘扬公益慈善

在结束每天的生活时，我们要停下几分钟回顾所度过的美好时刻和犯下的过错，甚至把这些情感记在一本灵修日记上；熟悉圣经，诵读圣经并将之与生命对照；参与弥撒及领受修和圣事；重视祖父母和老年人的角色，他们说的话会激发你们的智慧

莫斯科（亚洲新闻）—以下我们选登俄罗斯东正教会最高领袖、莫斯科和全俄东正教大牧首基里尔（Kirill,Gundjaev）致全俄罗斯东正教会的主教、司铎、修士和信徒们的圣诞牧函节选。

举例而言，「阿联酋和巴林等国对基督信徒最为宽容和开放，但其它国家实施较为严格的管制，有时由于现行法律，基督信仰会处于劣势。在某些个案中，极端又暴力的团体导致基督信仰蒙受阻碍」。

一旦有了信赖，他们也会聆听福音的讯息。第一件事就是设法与青年建立这信赖的关系，也可欢迎他们参加公共祈祷。一起聆听天主圣言，一起静默，聆听青年个人的倾诉”。

正定神乐院，右后为河北神哲学院正在建中的教学楼（1996年）神乐院的由来本笃会（简称OSB），是公元529年由意大利的圣本笃（480-547）在意大利中部卡西诺山所创建的一个隐修会。

在那里妈妈开始给我们讲解圣教会儿童要理里的故事，教我们念经，也经常随着大人到教堂望弥撒、告解、领圣体。后来，我与哥哥辅祭，哥哥提香炉，我捧蜡烛。妈妈还特意缝制了两件小白套衫给我们辅祭时穿上。

有些教友会只是来领圣体便立即离开和用膳。我建议各堂的神父能多作劝谕，或贴出如何善领圣体的告示，以此机会教导教友如何善领圣体。”在台山花地玛圣母堂及凼仔嘉模圣母堂则欢迎教友进入圣堂内。