----------------------------庞贝圣母玫瑰经「谢恩」九日敬礼起源1884年，庞贝圣母在意大利那不勒斯对阿格雷理（CommendatoreAgrelli）病重的幼女福图纳蒂娜（Fortunatina

他们一见，还以为听到约纳的祈祷说：“我从阴府的深处呼求，你便俯听了我的呼声”（纳2,3）。

问：若苏厄如何向勒乌本人、加得人和默纳协半支派的部落发出命令？

答：公绵羊的祭献有两个主要的意义：第一个是作为全燔祭，整个羊被焚烧，象征献给上主的完全奉献，是上主悦纳的馨香祭品；第二个是作为授圣职的祭献，血液涂抹在亚郎和他的儿子们的耳垂、手指和脚趾上，象征他们的全身都被上主圣化

（【古罗马】诺维德《黑海书简》）（五）不拘命定说起改命转运的事，最为突出的当属袁了凡先生。

驻马店教区的刘雅敬神父介绍，今年该教区有100多人领洗。

你看看纳达布怎样对待了教养他的阿希加：阿希加不是被他活活地逼入地下吗？但是天主，当面补偿了他所受的凌辱，阿希加出来重见天日，纳达布却进入了永远的黑暗中，原来他想谋杀阿希加。

因此，天主从永远就选择了一位以色列的女儿，一位住在加里肋亚．纳匝肋的犹太少女，成为自己圣子的母亲，她是一位已与达味家族中一位名叫若瑟的男子订了婚的童贞女，童贞女的名字叫玛利亚(路1:26-27)。

白冷是永远敞开的大门，各国人民藉着相信耶稣，可以进入这道门与信赖上主的以色列相聚，如同阿希约尔、纳敖米和东方贤士那样，在圣子耶稣内成为天主的儿女（友6：14-21；14：6-10；卢；玛2：1-12）。

教宗继续说，上主复活的那个清晨，圣伯多禄以为有人偷了尸体，也向墓穴跑去，玛利亚玛达肋纳同样如此。他们没有意识到这是‘真实’的复活，不明白复活是我们从死亡走向生命的通道。