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隐秘的梦影神踪 之二十:梦与命运(4)
2024-10-18

案椽一惊说:这是鼓在响,你得赶紧回去,这里不可久留。听见这声音,娄师德便惊醒了,才知道方才是梦游地府。这时,已经亮了,他家的东边有一座古寺,正在撞钟,这钟声就是案椽所说的鼓了。

读经释义:常年期第二十三主日(丙年)
2025-09-04

背景:这节句用一连串设问强调人类对现世尚且难以掌握,更何况是属的事物。这种修辞法在希腊哲学中称为反问式启发(aporia)。这是对人类理性之局限性的再一次强调,强调启示的重要。

关怀司铎的人际关系技巧
2007-10-08

这就是天主爱人的方式天主使太阳升起,光照善人也光照恶人。5.给神父积极的慰问  慰问是认可他人的行为。积极的慰问带给他人积极的感觉。

地震中的军鼓
2008-07-29

稍后,白鹿教堂的座机电话打通了无数次都无人接听,到最后听到的都是盲,教友的电话也打了无数次,手机怎么也无法接通,要不就连接失败。

罗马:信德年宗座手谕《信德之门》中文版全文
2012-05-25

在我就职典礼的弥撒讲道中,我有说:「整个教会与在她内的所有牧人,应该像基督一样地,引领子民走出旷野,到有生命的那些地方,朝着与主子的友谊而去,走向赐予我们生命、更丰富的生命的那一位。

教宗本笃十六世发布的《2006年世界和平日文告》
2006-01-24

倘若主要我们合而为一,我们怎么能说「不」呢?是不是因为我们的心变得僵硬了?或许,我们心中有些过去的创伤还没有治疗好?因为只有心灵健全的人才有合一的能力。

罗马:教宗复活前夕弥撒讲道词
2011-04-25

因此安息日是主和人类,以及受造物之间盟约的表达。也就如此,主和人类之间的共融不会被看作是后来添上,好像是在创世工程完成之后再加上去的。天主与人类之间共融的盟约,深深地与整个创世工程形成一体。

三位一体的第三位:圣神或圣灵
2012-05-25

《说文解字》对示字解释说:示,垂象,见吉凶,所以示人也。从二。三垂,日月星也。观乎天文,以察时变。示,神事也。凡示之属皆从示。,古文示。二则是古文的上字。由古文的示字也不难看出。

罗马:2012年教宗圣诞子夜弥撒讲道
2012-12-26

我还愿意和你们一同反思一下圣诞故事中的另一句话,就是在天使们在宣报新生救世主的喜讯后所高唱的:「天主受享光荣于高,主爱的人在世享平安!」这句话。天主是光荣的。天主是纯洁的光,真理和爱的光辉。

一对失去神父爱子和所有孩子的老父老母的祈祷
2004-11-09

他接着说:“也没多大关系,我们都习惯了,如果寂寞的时候(说到此时,老人家笑了),我会和太太一起念玫瑰经,可是我太太不会回答,她回答的谁也听不懂,我想主和圣母知道就好了。