前年冬天在庆祝郭正基、朱问渔二位晋牧典礼上与一位自治区宣传部很有水平的干部的谈话中，得知他曾在城川下乡二十多天，他发现天主教传入城川蒙古族后，当地牧民发生了与众不同的变化。

还有罗马的历史学家塔西都（Tacitus(A.D.56-120)）关于主耶稣的记载，以及小蒲林尼（PlinytheYounger(A.D.62-11)）和犹太拉比文集等等中都记载了主耶稣的事件。

据孟爱理神父的记述，主教座堂设有保禄男修会院、男孤儿院、首善高小、仁爱修女院、男女安老院、诊所和若瑟修女会。保禄男修会院约有会士百余名，在各堂区辅佐本堂神父从事传教工作，以及管理男孤儿等。

当主耶稣多次向伯多禄谈到他的苦难时，伯多禄不相信会有这样的事，并信誓旦旦地说比任何人更爱主并愿意替主受死，但大祸临头时，他将承诺忘尽，和主形同陌路。

感谢天主籍着导游张宇充满智慧的大脑，带着我们一次次化险为安，从从因露德铁路工人罢工不得不转站坐火车到维也纳金色大厅高歌一曲，从各大著名教堂做弥撒到教宗接见日那天坐在前排，特别是在瑞士阿尔卑斯山雪朗峰，尽管海拔三千余米

施德宝修女合作发起成立了香港希望之友（目前该善会已有4000名会员）；1985年赴美国进修，回港后在九龙圣德肋撒堂区服务；1994年到河北省邢台教区炼灵中保圣母会服务，2004年停止往返香港与大陆；2011年入住香港上水圣若瑟安老院

一、圣金大建的生平历史及对他的虔诚庆典（一）韩国天主教教会简介天主教首次传入韩国是在18世纪后期，比印度、中国、菲律宾、印度尼西亚晚了很多。与邻国日本相比，也晚了二百多年。

善会一般有三类：为激发教友虔敬天主、圣母、圣人者，如圣衣会、圣母会等；为拯救炼狱灵魂或从事服务工作者，如善终会、安老会、亚纳会、德肋撒姆姆会等；为谋教友的福利或推进教务者，如公教旅游者协会、公教教育会等

在此之前，沃蒂拉曾是一位优秀的学生，他在中学时就勤工俭学半工半读，之后又就读克拉考维亚（Krakow）的雅基罗大学（Jagiellonian）文学系，他喜欢文学和体育。

在天主眼里，我们是受造界当中最美、最伟大、最好的事物：天使也在我们之下，我们比天使更尊贵。　　明达之恩为使人警惕危险的处境也很重要，以免人常把自己当作宇宙万物的主人。