在这次共同抗“疫”的捐助行动中，一千多年前中日佛教文化的友谊通过“山川异域，风月同天”八个字再次激活。或许鉴真法师在艰难东渡的时候不会想象到他的行为会带来今天的慈善救助。

而在2016年，我到奥地利参观一个奉圣母为主保的隐修院——“白冷会”，那里的修女们个个笑容满面，她们说：“我们的一个理念是：把天堂上圣母的喜乐带到人间。”

当年来自香港圣神研究中心的汤汉神父、温顺天神父和比利时南怀仁文化协会的韩德力神父应邀赴美协助接待工作，轮流担任中英文译员。“57岁的林慈华修士就是两位作圣召见证的修士之一。

离开前，这位妈妈让我转告她女儿，让儿女们放心，她不孤单，有天主和圣母陪伴，更有天主派来的神父探望、祈祷和行圣事，很心安。当我把消息转告给她的女儿时，女儿在电话中感动得忍不住哭出声音来。

敬爱的教宗，请您在天堂上为中梵早日建交多多祈祷。作者（右）和女儿在伯多禄广场2、圣保禄大殿圣保禄大殿在古罗马城外，故又称为城墙外的圣保禄大殿。这是又一座君士坦丁大帝在圣人墓上所建的教堂。

耶稣早在山中圣训就说：“安贫乐道的人是有福的，天国是他们的。悲伤的人是有福的，他们会得到安慰。温良的人是有福的，他们会承受福地。饥渴慕义的人是有福，他们会如愿以偿。

为什么天主要赐给我们人类像谜一样的这块殓布？

我曾经有半年时间，每个主日天下午，去给这个团体的教友们系统讲解保禄书信课程。教友们说，从前读圣经，读到保禄书信部分，总是云里雾里，听了我的课程后，明白了很多。

这是我们所理解的圣召的内在原理：天主因爱我们而召叫我们，而我们因由衷感激祂的爱而回应。我们自知是那同一天父的子女，因而视彼此为弟兄姊妹。

教宗西斯督四世（1471-1484）说：“玫瑰经每日助长天主和童贞玛利亚的光荣，而清除一切的灾祸。”教宗良十世（1513-1521）说：“玫瑰经是相反异端邪说的武器。”