进堂的教友们都非常有秩序，在教堂没有讲话的声音，没有手机的吵闹声，礼仪在安静神圣中有序进行着，感受天主亲临在礼仪中。而且整个礼仪很传统。传统不是固旧呆板，而是在保守中开放，开放中守旧。

拜访拉辛格枢机（上图）；日后的教宗本笃十六世（下图）华苏拉最大而持久的影响也许在于来自世界各地的人们继续阅读她所传达的神圣讯息。

玫瑰经，独自一个人念，口诵心维，在一个安静的地方，边散步边念，是一种境界；有共同语言的一个团体，在安静神圣的圣堂，一起念，可以创造一个和谐共融的团体。

人说生命只有一次，在我心中，舅舅却活出了三重生命：初临人世，为世俗奔忙的他；回应神圣呼召，为信仰事业倾尽全力的他；病榻之上、与基督苦难深深结合的他。

他面容发光象征他承载了天主的神圣与启示，也预示基督的荣耀。问8：以色列子民为何害怕他？答：他们畏惧天主的圣容透过梅瑟彰显出来，意识到自己不洁的身份。他们对圣的事物自然生出敬畏与距离感。

当人以喜乐的心施与时，他便活成了爱的载体，将神圣的善意带入了平凡的世界。这种超越，不依赖于宗教的仪式，而源于内心的觉醒——明白生命的意义，在于成为光，照亮他人。

五大洲除亚洲增加433、非洲增加1,152外，其它地区均呈减少趋势：美洲–2,038、欧洲-4、大洋洲-201。主教普世教会主教人数增加了1位，目前总计5,133位。

南市难民区台前幕后　　特约撰稿乌力斯　　饶家驹(jacpuinotdebesange,S.J.)1878年生，字轶才，生于法国洛林地区。父亲是著名工程师，母亲为美国籍。

1974年始在白色恐怖笼罩的极端困难情况下挺身而出，协助刚刚出狱的边神父恢复教会、重建大堂，担任会长二十多年，使该村成为包头地区天主教活动的中心；教堂刚恢复时逢瞻礼或节庆日，吸引外地五六百人到该村参礼，

整个莱钢教友在莱芜地区算是比较不错的，但也都是以老人为主，而对于基本道理所知甚少，说不错是因为神父来了能有十几个人参与弥撒，莱芜其他地方就可想而知了。