7、要求教友们在社会上“做盐、做光”以自己的善言善行、言传身教感染周围人，宣传周围人。

有神的干预，我顿觉这世界光明了许多！

2024.4.3：【清明节：宗教在适应中提升净化孝道文化】来自各地神长教友的补充信息：34岁的西安教区胡晓红神父2004.11.4因淋巴癌去世47岁的西安教区兰峰神父2004.11.15因食道癌去世邯郸教区袁光献神父

通谕中也提到圣本笃、圣女小德肋撒和真福富高小兄弟。《愿祢受赞颂》是良心的省思，教会时常告诫信徒省思自己与上主的关系，并依照这关系来引导自己的生活。

人权与国际组织12．真正与稳固的和平的先决条件是尊重人权。如果这些权利建立在脆弱的对人的概念上，则这些权利如何不成为脆弱的？于是在需要为人权申辩和维护时，那种有关人的相对概念便深感力不从心。

目前他们正为许多事而忧虑：他们希望所受的教育能使他们更有充份的准备，去面对真实的世界，他们知道组成家庭、找一份稳定的工作，是多么的困难；他们怀疑自己是否真能对政治、文化、经济有所贡献，来建立一个更富人性

耶稣在《真福八端》第一端所言：神贫的人是有福的，因为天国是他们的。

事实上，死亡能启发我们对天主圣善的敬畏，为天国正义而献身，并宣告「所希望的真福」（铎2:13）。

真和平的平衡态势是通过对话而得以实现的。对话并非意味着我们以妥协而告终；半个蛋糕归你，另半个蛋糕归我。这种情况曾在雅尔塔发生，而我们也已看见其结果。不！

真可谓爱内无苦，虽苦亦甘。有一次，有位不了解教会传统的人对宗神父说：“你都50岁了，还没改造过来，50岁还没结婚，没孩子，一定不是好人。”