信仰不单单是一个人的事，基督徒应好好地接受自己宗教的教育，研究圣经教理，培养爱德；不能一天只局限于念多少经，克多少苦、守多少斋、磕多少头，只救自己的灵魂、不管天下人的死活；基督徒应投身于社会，用自己的思想和行为去影响和造福整个社会

10年来他先后为城区15位教友坚持送圣体，其中4位老人现已安然进入天乡。刘丽君经常陪丈夫一起送圣体看望病人，为病人祈祷。有时也会带领教友一起去慰问。

随后，教宗邀请度奉献生活的人士，在反省他们奉献生活的时候要仰观天主和西默盎的耐心。

愿金鲁贤主教和所有先我们而去的中国教会先辈们在天乡安息，并不断为我们转祷、加油、祝福！！！

月生于江苏太仓，1985年晋铎的杜仁元神父（上海教区）；13）1938年9月生于福建福州泛船浦，1991年12月晋铎的唐宗哲神父（福州教区）；14）1938年10月生于上海崇明横沙岛，1990年晋铎的龚天德神父

怀着这样的希望，他们知道日后彼此会在天乡与其相聚，因此不必过度悲伤，而是怀着希望，平静地来做一次送别。

在风雨交加的山顶上，天灰蒙蒙一片，虽然花草树木更艳丽、更水灵了，但我哪里还有什么雅兴欣赏风雨中的风光。那时天昏地暗，大有黑云压城城欲摧的感觉。当时的感受就是孤独无助！似乎天主也消失隐藏了。

“我们的天主使我们的眼目明亮”，厄斯德拉司祭说（参阅厄上9：8）。我们的天主光照。常用上主的光明，光照我们眼光、光照我们的心、光照我们的思想、光照我们在生命中要做某些事的愿望。

天主降福那些不断努力的人：天助自助者。▪里默拉比(RabbiJackRiemer)鼓励复兴古代犹太人的一种做法——留下道德遗嘱。道德遗嘱不是仅嘱咐如何处理身后的财产，而是为亲人留下精神上的智慧。

在天主和弟兄前停下教宗在文告中继续写道，四旬期要求我们停下来：在天主面前停下来祈祷，像撒玛黎雅人那样，在受伤的弟兄面前停下来。祈祷、哀矜和守斋是四旬期邀请我们“开放和空虚自己”的三种形式。