除了文化根基外，还有游戏。教宗指出，《智慧篇》谈到天主的戏耍，天主智慧的游戏。我们要意识到游戏如同是教育的过程，如同是教育的表达方式。因为教育不仅是传递知识，更是在游戏中创造。

圣弥额尔堂外挤满了迎接教宗的人潮，8千个家庭感谢这位来自远方的教宗莅临他们的家。教宗在那里宛如回到家中，亲切地与群众合影、握手，怀着热切父爱将自己献给这些活力充沛的堂区团体。

而教宗的训导中，除了话语外，更具有说服力的是他的举手投足。教宗的话，常常被变成了口号。例如著名的我是谁，有什么资格评判。这是教宗在回答有关同性恋问题时的话。

当我和外教人谈起天主教时也以此作为夸耀。以前，我因忙于世俗之事和对信仰的冷淡，从未亲身参与，有时近乎麻木的心还觉得这只是一个形式，一个秀场罢了。下午回到办公室，我有些夸耀地喧嚷谁有认识的孤寡老人？

祈祷：除了你本身需是一个祈祷的人外，你还需要专门为宣讲祈祷。包括：A：宣讲前，求天主亲自预备听众的心灵并派遣圣神充满会场，奉耶稣的名斥责一切空中黑暗属灵势力，也求主耶稣惠赐我们能说相称的话。

当天的《马尔谷福音》记述了耶稣派遣门徒们出外传教时给他们定下的明确规则：除了一根棍杖外，什麽也不要带：不要带食物，不要带口袋，也不要在腰带里带铜钱。

当天的《马尔谷福音》记述了耶稣派遣门徒们出外传教时给他们定下的明确规则：除了一根棍杖外，什麽也不要带：不要带食物，不要带口袋，也不要在腰带里带铜钱。

祈祷是人与天主交流的一种重要形式，除了上述美好的经文外，我们可以用自己的话语，即心里怎么想就怎样说，向天主倾诉自己的衷肠，把自己的心献给天主，也是一种很好的祈祷方式。

村里有一座算不上真正意义的教堂，这教堂是一位老教友捐献的五间窑洞，其中两间暂由一对年迈的外教夫妇借用。改革开放后开始有神父每主日过来给教友在窑洞中举行弥撒圣祭。

几天后，他在教堂外看到一辆挂有梵蒂冈牌子的运土豆的汽车，他趁司机不在，藏到土豆车上，这样被带到梵蒂冈。