（人心变化无常），便会产生绝望，万念俱焚，找不到生存的意义，还有男女相爱，由于社会、家庭、身份的原因而不能拥有，会产生双双殉情或一些与生理情况有关的，如怀孕（未婚先孕，被凌辱），更多其它情况，加上一此外在压力

当今时代修道人的世俗化不仅是外在环境的问题，更是度奉献生活者自身的品质和与天主之间关系的问题。如果我们有足够的培育和个人灵修，世俗化精神是可以抵制的，天主的召叫是会有的。我对将来、对天主很有信心。

当今时代修道人的世俗化不仅是外在环境的问题，更是度奉献生活者自身的品质和与天主之间关系的问题。如果我们有足够的培育和个人灵修，世俗化精神是可以抵制的，天主的召叫是会有的。我对将来、对天主很有信心。

坚固羊栈，神父认为，不要只为教友建教堂、建会点，那是外在的坚固，还要坚固内在。

孩子不是外在的附加品，而是爱的结晶。因此教会既反对那在结合中拒绝向生命开放的思想，更反对将胎儿视为个人财产，随意剥夺他们的出生权利，反对剥夺自然死亡的权力，也因此反对死刑。

生活是多变的，历史是复杂的，人的精神世界也不能被外在的事件简单概括，必要展开微观探讨。中国社科院卓新平教授说：“思想、信仰的沟通和交流在人类文化中是最深层次的，也是最为困难的。”

多少个世纪过去了，圣母像由于外在的暴露，拍照，蜡烛熏烤颜色变黑，成了著名的“波兰黑圣母”。

尽管我经常利用周末的时间与家人团聚，但短短的周末，在回家耳闻目睹的往往是外在的、表层性的信息，说白了，外出工作尽管收入耀人眼目，但异地生活的我却无意间疏忽了作为丈夫的责任和作父亲的义务。

人福，也就是我们常说的“世福”，是以人自己为中心而拥有更多的财富、地位、荣誉等外在的东西。福，是一个人所有幸福生活的表达，也是一个人追求的人生目标，从五福临门，到福乐满堂。

祂以治愈病人、驱除邪魔的方式唤醒我们藉外在的剧痛反省内心的顽疾，在言传身教中晓喻我们因信德祈祷，藉望德守斋，以爱德施舍。基督徒作为上主的先知，天主的代言人，铭记“传布福音者的脚步是多么美丽啊！”