我们天主教该有危机感了，我看过多个教堂里，全是白发老人，神父讲道理，教友听不懂，那些没有外出打工的年轻教友们去哪里了呢？这是一个危机信号。

由于海南的特殊环境，教友少流动性大，所以这个小组要身兼探访病人、贫困家庭，外出传教，培育慕道者等众多工作。我们现在是系统正式地举行派遣礼，培育了固定的几位热心教友负责小组的工作，一套班底，数项职责。

为规范堂区管理，要设立堂区牧灵委员会，经济委员会，堂区登记册，堂区副主任的权利和职责，堂区主任外出时，堂区的牧灵照顾（《法典》，536-1，537，535-1，895，1121-1，1182，548，533

吕神父外出送弥撒时，自己开一辆好多年的旧车，路上从来都是自己加油，有教友想给他加，他坚决不让。每当教友们给他钱求弥撒时，他都会婉言相拒，让教友拿着过日子。如果强行塞给他，他转手就放进奉献箱里。

当时整个教区只有他和一位张神父，牧灵任务相当繁重，而且这里大部分是山区，交通非常不便，每次外出牧灵，他总是一个肩上背着祭衣包，一个肩上背上几个馒头，在蜿蜒崎岖的山路上艰难攀爬。

在北京学习期间，任神父宿舍隔壁是一位内蒙的李神父，平时二人交往甚好，经常一起散步，有时一起外出，很聊得来。有一次任神父刚迈进李神父的宿舍，李神父突然对他说：“以后不准你来我宿舍。”

常艳丽的丈夫经常外出打工，回来后发现她信天主教了，大发脾气，但久而久之，丈夫看到了常艳丽身上的变化，“以前我什么都做不了，现在我能干活了，开理发店、商店。”从此丈夫不再反对，去年复活节也领受了洗礼。

一个周末，林慈华神父单独邀我外出午餐叙旧。餐后回到会院，他又兴致勃勃地带我参观他收藏的一幅幅东方礼圣像以及一尘不染的房间，回忆他在华的美好岁月……他没有任何的怨言，只有美好的祝福及希望。

亚松达生活在贫穷的家庭中，为能给年幼的弟妹们吃一块玉米饼，年纪还很小时，就外出做各种粗重的工作。她虽然穷，却慷慨济助那些比她更穷的人，大人、小孩、邻居和朋友，她正是遵照了基督爱的诫命。

1949年二哥去了福州，15岁的汪中璋看到哥哥姐姐们都外出发展便也随着二哥去了福州，后又从福州再次去了香港，二哥则因经济上入不敷出，又返回了北京。