西昌圣家修女会张应梅会长致欢迎词，西昌教区雷家培主教作了语重心长的重要讲话；西昌圣家会第一任会长关倩兰修女感谢西昌教区，并对西昌圣家修女会充分的肯定，寄予厚望；神父代表雷军神父给予了修女们最大的祝福和鼓励，教友代表唐清淑姊妹代表度婚姻圣召的姐妹们致感谢词

秦国大军在晋国辅氏（今陕西省大荔县）安营扎寨。杜回是有名的大力士，拳似铜钵，力举千钧，惯使开山大斧，重一百二十斤。曾有一天，他凭一己之力，拳打五虎，剥皮抽筋满载而归。

天青青的未婚夫卢永兵是河北任丘市南芦庄村教友，天玉芳的未婚夫是宁晋县唐邱村教友，两人均出身世代教友家庭。前者的婚事由沧州教区圣望会一位修女牵线，后者由宁晋本地一位教友搭桥。

社科院世宗所所长卓新平、副所长贾俐、基督教研究室主任唐晓峰，近代史研究员和中国抗战史学会秘书长高士华、中国天主教主教团主席马英林主教、全国修院常务副院长杨晓亭主教、信德文化研究所张士江神父等在中国社会科学院世界宗教研究所会议室出席了开幕式并致辞

爷爷的言行换来整个高氏家族和邻里对他的敬重。在晚年，儿女子孙孝敬他的钱，他除了做奉献，就是求弥撒，要不就买各种圣物送给需要的人。每逢此时，他总会露出开心的笑容。

接待他的是罗如望神父，罗氏引他瞻拜天主圣像，讲解天主三位一体的道理，尤其是天主第二位圣子耶稣降生救赎世人的奥迹。此时，徐光启忽忆前梦，始惊疑，以告罗子，亦受天主默启，因具讲圣教之理。公听之至暮无倦志。

公元１６０３年，徐光启年４１岁，因事去南京，原拟再访利玛窦神父，因利氏已去北京定居，乃拜谒了驻堂的罗如望神父。

王庄是以村中的王氏家族命名的——在中国以王庄为名的村庄不知有多少。路人问：你们要找的是东面的王庄？还是西面的王庄？

受害者中，梁氏一家是天主教徒。

（若一46）依照人的现况，在他们所在的地方，与之相遇，从而传播讯息」，文告于元月23日、记者主保圣方济各沙雷氏瞻礼的前夕公诸于世。本届文告蕴含了斐理伯对纳塔乃耳的邀请：「你来看一看罢！」