在万历年间《肇庆府志》中看到的肇庆府图中，西江北岸，府城东门外确实画着一座塔，这并不是后来的元魁塔，而是利玛窦来的前一年，万历十年（1582年）九月开始兴建，万历十三年四月竣工的崇禧塔。

从1994至2004年，袁引修女曾连续十年到邢台教区赵庄修会服务。她每年在该会所在地，一个华北乡村赵庄总堂住半年或三个月，照顾当地望会、保守和初学生及暂愿修女的陶成培育，陪伴修女们成长，推动修会发展。

我们也不能忘记，欧洲共产政权被推翻的那多事的十年。基督信仰团体不断的祈祷和勇敢的行动，对此贡献良多。最有影响力的是圣若望保禄二世在任时的训导。

前一个十年我们的精力主要集中在落实政策，开放或新建教堂，恢复修院，培养神职和修女。

大家受到西外老师和同学们的热烈欢迎和盛情款待，并组织了关于中国历史和文化的讲座……1986年，他的论文在巴黎Jussieu进行答辩，这标志着在汉学家汪德迈(LéonVANDERMEERSCH)教授的指导下，他十年的工作得到认可

经过十年对中国典籍的研究和与儒家文人的对话（并得到了他们的帮助），利玛窦于1603年出版了《天主实义》，其中他宣称基督教的上帝，天主（Tianzhu），与中国古籍中的上帝相同。这是一个有争议的问题。

这种病发病的时间至少要三年，有的十年甚至几十年才发病。

当然了，历史上对宗教的干涉很多，但是这七八十年、近百年来可能拆毁得最厉害。这些是有形的拆毁，一些无形的，是心理上的拆毁。对人们心中的信仰破坏得更加严重，到了市场化的今天，几乎无法谈信仰了。　　

在更具有教会性的视野中，不宜谈竞争或理由，因为我们大家都是在信仰内的兄弟姐妹，所有人都在同一的教会大家庭里；在三十年里圣座努力为此而奋斗，以推动两个团体互相和好，并恢复及振作基督徒和公教徒自己的身份，通过一个共同的途径更充分地实现所意味的

第二次世界大战后那几十年，财物与服务业方面的国际贸易成长极为快速，显出史无前例的活力。全球贸易中的大部分都与工业化历史悠久的国家有关，遂后又出现许多跻身显要地位的新兴国家。