儿子、丈夫都先后逝去，家里的男人都不在了，这对我来说比雪上加霜还惨，这时已结婚生子的女儿也因夫妻感情破裂而离婚，孩子归我女儿抚养,从此后，我们孤儿寡母祖孙（三代）三人住在一起。

为此，我们随同天使、总领天使，以及天上诸圣，歌颂你的光荣，不停地欢呼：领主咏若望的儿子西满，你比他们更爱我吗？主啊！一切你都知道，你晓得我爱你。

把你们的目光紧紧地盯在他一个人身上，因为在他内我讲论并启示了一切，而且在他内你们将会发现比你们要求和渴望的多得多的东西……；若把目光转向他，你们会发现我的全部言语。”

母亲搂着我，不停地给我擦泪，待我情绪稳定下来，蹲下身对我说：“孩子，以后你要慢慢长大，比这难的事要碰上很多很多，这都需要你去克服！”

每年的感恩节我都试图让自己的心中充满一种特殊的感激之情，然而事实上在这一天，我并没有感到过比其他时候有更加深刻的谢意。

一九三九年第二次世界大战揭开序幕时，年青的何理于奥玛奴的圣嘉云中学毕业后，便追随圣召，加入墨尔本圣高隆庞会修院接受培育，并在华理比的基督圣体书院修业完毕。当时战火正酣，很多同窗也战死沙场。

我们两个人在杂草乱石中穿行跨越，有些地方为我年轻人来说都觉得脚下惶惶，可是主教健步如飞，如履平地；上山下山，比年轻人还矫健，真让我啧啧称奇。一老一少，谈兴颇浓，有说有笑，几成忘年交。

多默修士很喜欢读慧子的来信，从她的信中他常常会想到自己远在乡下的父母，也会想起正在服刑的挚友大黑，但更多的是让他想到救人于苦难的基督、更多的是让他进入“施比受更有福”的精义境界。

他躺着写东西不容易，而且搜集材料更不容易，他要付出比常人多千百倍的辛劳。他的笔耕滋养了我们的灵魂，无怪乎《美好的故事》问世近２０年来，人们还在翻阅着它。

该文提及德氏培育北京「新生代研究室」杨钟健先生（1897－1979），「不遗余力和循循善诱」「为人谦和，不以老前辈自居」，杨氏视德公亦师亦友，与他交往，「获益比在学校时多得多」。