老神父见他们彼此诚心，也有意成全他们，便长叹一声让他们起来。他对男青年说，教规不能破（所有在婴孩院长大的女孩必须嫁给天主教友），要想娶这个女子必须入教。青年听后，心中对神父甚为感激，情愿皈依。

我们追忆老主教，天主圣神的敬畏、孝爱、聪明、刚毅、超见、明达、上智七恩临在他身上。中国教会需要更多像若瑟郑长诚那样的领袖，需要一个在信仰中的广阔视野，以期达到由耶稣启示的、圣母代祷引领下的圆满。

如果说一个恐怖分子被自己所设置的炸弹炸死是可以理解的；一位醉酒的司机遇上严重的车祸是可以想象的；玩火者被火所伤、老烟枪得肺癌更是自然的，可是，那些被恐怖分子的炸弹所杀害的无辜百姓又如何解释？

校长接受了这幅字，以后一直把它挂在校长室里面，但是大家不会念这两个字，也知道念来念去总不对，后来，有一位老师说：我们就用K.S.来代表这两个字吧。

现已湮没在南市大片灰色平屋群里的董家渡天主堂──在今天董家渡路和万裕街的交汇处，这所砖木结构的老教堂由于左近厂房的逼仄而显得有些内敛、谦逊。

这话是一位给修士授课的老师说的。这位老师还说：爱是基督徒的标记。除非我们爱人并付诸实行，否则我们不能说自己爱天主。我没有问老人的姓名，后来听神父说，他的圣名叫若瑟。

教区老学长的话，一针见血地点到了那些无所作为，而又嫉妒别人，吹毛求疵的人的痛处。主教的话更是掷地有声，振聋发聩：我不知道，他是否的确未受过多少教育,我只知道一件事，即是天主圣神常光照着他！

在个别的农村堂区，随着老教友的过世，甚至出现零增长、负增长，这和我们不学《圣经》、传教意识差有很大关系。与13亿人口相比，中国天主教徒人数不过区区600万，我们没有作好耶稣要求我们的“地盐世光”啊！

爸爸说我们兄弟都要叫他“老叔”，不是他老，因为在我们老北京，把最小的叔叔叫做“老叔”。他比我大哥还小4岁，从辈分来说，大哥也要叫他老叔。

那时，我决定用我破旧的老院办一个养猪场，我们用三轮车到处拾人家抛弃的烂砖、废料，我又爬又跪与妻子建起了十余间猪舍。有不少人家赔了钱，我养的猪却又肥又壮，每年出栏100余头，盈利可观。