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大陆首位旧约圣经博士戎利纳修女
2013-08-08

陈毅神父总是提醒她纳爵神操的一个原则:人在忧愁困惑的时候不能做重大决定,这样的决定要在气定神清的时候才能做。

主爱让她走出悲伤
2015-11-02

55:9)抄写圣经为主作证丧事过后,为了缓解张宝娣的情绪,大妹妹便把她接到了自己的家中休养。

佛教“天主”与天主教“天主”的区别
2016-06-17

佛经以须弥山为例,认为不同级别的天人须弥山而居,越往上寿命越长,境界越高,欲望越寡。例如仞利天人寿命为一千岁,其一日等于人间一百年,因此其寿命相当于人间三千六百万年,以此类推。

赴欧洲朝圣分享
2016-07-04

北京西堂:周菁这是一次灵魂的旅行,我们每个人的精神都托着肉体,在我们每走过一处圣迹的时候,都不禁热泪盈眶。

锦缎中的金线和牧灵研究院的未来(中英文)
2021-11-18

或如圣纳爵简洁地所表达的:“在万事中发现天主”。

缅怀国际友人翁德光神父Fr. Larry Lewis MM(中)
2024-12-19

然而正是翁神父的这种细心关爱,让远在异乡的我一点也不感到孤独无了。2007年9月,我和一位东北修女到明尼苏达州的圣若翰大学(St.John’sUniversity,Minnesota)入学。

圣艾智德团体和移民
2013-09-11

正如保禄宗徒所言:我若能说人间的语言,和能说天使的语言;但若我没有爱,我就成了个发声的锣,或发声的钹(前13:1)。正是该学校的这语言,我们需要常常更多地学习和实践。

中译文:教宗方济各致意大利《共和报》创始人的信
2013-09-24

圣若望在《默示录》中说那是新天新地,指出在那最终的时刻,在我们现世之外的地方和日子,我们将藉着信德、怀着希望向那新天新地张开双臂,天主将成为万有之中的万有格前十五28)  亲爱的欧金尼奥·

新时代的中国教会
2017-05-10

1988年信理部拉辛枢机(荣休教宗本笃十六世)在谈到勒非尔总主教(M.Lefevre)的分裂运动时,要我们进行反省,我们的牧民工作是否存在缺点。

特稿:近乡情更怯,不敢问来人(若14:1-12)
2020-05-10

现在的我们就好像一个幼儿园放学等待家人来接的小孩子,不再彷徨、不再惧怕、不再无助,而且急切的热望和期盼——尔国格。虽然回归父家的旅程还有不少未知数,但回家的路上有“来人”耶稣的引导和陪伴。