为了更进一步让自己更新，我愿意提出三段圣经章节，做为反省的题材。　　1.若是一个肢体受苦，所有的肢体都一同受苦（格前十二26）──教会　　冷漠就是只关心自己这致命态度，但天主的爱能贯穿这冷漠。

通过祈祷、读圣经和默想，特别是领圣体后和耶稣的秘密交谈，就能体会到天主在自己身上的旨意。她又无限感慨地说：配合天主的召叫，这是人生旅程的最好选择。

后来教区的吴巧生修女来这里传教，每周一、三、五带领着教友们学习圣经，郑秀华一次也没有落过。通过这样的学习，她对天主的认识日渐加深，福传心火也越燃越旺。

新约圣经将发生在门徒们身上的巨大改变归因于耶稣的复活：天主使耶稣从死者中复活，并且派遣他们向普世传报这个喜讯。[参阅瓦尔特?

这个名为《拉斐尔的圣经》的壁画，在艾尔米塔斯里，第三次重现它美丽的面貌（和佛罗伦萨拉斐尔画廊媲美，笔者目睹过）真的以假乱真一模一样。

《圣经》中提到的圣言（logos）相当于理智、智慧和言语。这种智慧与理智，具有建设与创造性，可以在众人中得到传扬，更贴切的含义是智慧与理智。

新约圣经多次提到了家庭教会，一家人生活的空间可以成为举行感恩祭的场所，家人同坐一席，借读经与祈祷，享受基督临在所带来的其乐融融。婚姻家庭是子女接受信仰培育的第一所学校，父母是子女第一个信仰导师。

在那些偏远贫困的山区，神父不能经常去的地方，传教员们会定期去照顾他们的信仰生活，讲道、学习圣经、解答信仰疑惑等都由他们带领。

所以组织定期的避静、朝拜圣体、明供圣体、注重讲道、研读圣经、分享信仰、倡导常领圣体，提高信友尤其是福传人员的整体素质，反映出基督徒极强的生命力。

白天神父穿着白衣，搬张桌子拿个凳子，摆在教堂门口，并在桌子上放上圣经，挡住日本人不让进去。