同样值得我们探讨的是，为什么用油来象征圣神，以及我们可以从这一象征中汲取什么实际的经验。

（编上十七5）许多迁徙者都有这种经验，把天主看成是旅伴、向导和救恩之锚。他们在动身之前就把自己交付给天主，当有需要时寻求祂。在沮丧时刻，从祂身上找到慰藉。

基督信息的本地化必须把基督徒生活的经验整合在本地人民的文化中，从而使这种经验能够借着这个文化因素来表达自己。同时基督的信息的价值和内涵也可以借此文化而变得更丰富。

最近我访问波兰，特别是在卡瓦里亚朝圣地（ShrineofKalwaria）朝圣时，深深触动了我的回忆。玫瑰经陪伴我度过喜乐和艰苦的岁月。我把诸多忧虑都交托给玫瑰经，也常能在玫瑰经中得到慰藉。

（奥斯定著，周士良译：《忏悔录》）不管读者您相信与否，人类古老的经验告诉我们，天主的神性早已牢牢地嵌入了您、我的灵魂深处。是记忆让人窥见天主的背影，那个梅瑟留给我们的背影将人生的过程导演得荡气回肠。

对于那些基督徒来说，信德是和在基督内彰显的生活天主的相遇，信德就如一位母亲，因为它生育了他们，在他们内孕育了天主性的生命，并且也孕育了一个新的经验和对生命睿智的看法，因而，他们能够至死不渝地做公开的见证

(8)圣体年实来自一个与年递增的经验背景，但始终以瞻仰基督圣容为主题。在某意义下，圣体年就好像综合的一年，是过往一切经历的顶峰。

他两次去佘山朝圣，祈求进教之佑圣母助佑。精成所至，金石为开，2008年，县委做出决定，在县城西关征地两亩作为教产补偿。然而在开挖地基时却遭到西关八组村的处处刁难。

（二）朝圣：到罗马宗座圣殿或者各教区指定的圣年朝圣地去，以悔改之心跨过圣门，寻获力量、拥抱天主的慈悲，藉着宽恕和施予，实践圣年的格言：如同天父满怀慈悲（M.V.,13,14）。

近几年来他亲自带领或协助带领教友朝圣数十次之多。至于这么多年服务过多少教友，带领过多少慕道者，谁又能记得清呢？祥路兄弟就是这样一个人，就如他QQ上的个性签名一样，他给自己的定位是：低调、淡定。