因为各地语言之异，名字难以全部记得，所以在午餐时遂请周围几位朋友在他的国家地图上标出自己生活的城市以及写下自己的名字，我个人认为这是非常好的主意。因此今天我熟记了四位朋友的国家城市及姓名。

所谓的灯，就是一根灯草浸在植物油中点燃而已,由于尚未发明火柴，当时的犹太人若暂时有事外出，他们并不把灯立刻吹灭，只是暂时把它移到一个有盖的灯台下。即比喻所说的“斗底下”，这样回来时就不必重新点火了。

我们不要忘了耶稣的怜悯之心（增饼奇迹），只要我们奉献出自己所有（五个饼），我们不是都吃饱还有剩余吗？试探者带耶稣来到一座高山，将世上的一切“荣华富贵”指给他：“你若俯伏朝拜我，我必把这一切交给你。”

那撒在好地里的，是指人听了这话，就接受了，并结了果实，有的三十倍，有的六十倍，有的一百倍。”（谷4:1-20）主耶稣撒种的比喻，在圣经中非常著名，每位基督徒都耳熟能详。

有时我听到这样痛苦的回答，‘神父，我早晨出家门去上班时，孩子在睡觉，夜里回来后，他们还是在睡觉’。”“这是远离孩子的残酷的社会，但与自己的子女在一起是免费的。

并伸过你的手来，探入我的肋膀，不要作无信的人，但要作个有信德的人。」（若20:27）一方面，我们的信德需要建立在客观实际的经验上，而非单凭主观的经验与信念。

2006年10月22日，保定总堂庆祝世界传教节大会上，笔者见到了77岁的欧阳惜光老人，并利用弥撒前的间隙，同老人进行了短暂的交谈。张若瑟（以下简称张）：请介绍一下您的童年生活好吗？

基督信徒不追求权力和功名，而是为了教会的益处，在言行上谦逊地奉献出自己。事实上，基督信徒真正的伟大之处不在于统辖，而在于服务。

真的，要了解耶稣并不容易，我们不要轻易地企图以一切方法把耶稣放进我们自己所制造的框架中，人们为耶稣制造了多少的框架，多少的假设，多少的围栏，为把耶稣圈起来，让他说出我们的思想。

他的责任是促进当地教会所有成员与普世教会之间的共融，并善用各种恩赐与职务的贡献，以促进共同成长和传扬福音。”第二个特质是：主教活出信望爱三超德。