…第二次显现是在1674年4月6日，耶稣在火光中显现给圣女玛加利达，圣女回忆说，当时耶稣显现时，神色非常凄凉，带着哀怨的声音对圣女说：我受的十字架上的苦刑虽重，但世人忘恩负义的罪，更使我痛苦

…第二次显现是在1674年4月6日，耶稣在火光中显现给圣女玛加利达，圣女回忆说，当时耶稣显现时，神色非常凄凉，带着哀怨的声音对圣女说：我受的十字架上的苦刑虽重，但世人忘恩负义的罪，更使我痛苦

天主看到祂所爱的人，在世上受尽了痛苦，就派遣了祂的独生子来到世上拯救我们。天主要把一条天路给我们，就是祂的爱子主耶稣基督。

我亲人的离世对我而言是一个痛苦的回忆。在我独来独往的战后新生活中，我从没想过重回这条街，我只有在祈祷中回去过。但突然间，在毫无意识、全无计划的情况下，我从这条街的街头走到街尾，然后停驻在我家的门前。

我向正在努力减轻人类大家庭内兄弟姐妹的痛苦的国家政府，致以诚挚的谢意，同时我邀请所有天主教徒为此而祈祷并支持与他们分享同一信德的兄弟姐妹，因为他们是暴力与不容忍的受害者。

随着日本侵略的不断加深，在解决了戒杀与抗日之间的矛盾、并理解成佛与降魔之间的关系之后，中国佛教界越来越多的人开始直接投身于抗日的战场。

这还不是眼下最急迫的难题，眼下她们必须解决经济来源。艾伟德不是正式的传教士，没有薪金，劳森夫人的工资和积蓄，也仅够一个人的日常开销。

我向正在努力减轻人类大家庭内兄弟姐妹的痛苦的国家政府，致以诚挚的谢意，同时我邀请所有天主教徒为此而祈祷并支持与他们分享同一信德的兄弟姐妹，因为他们是暴力与不容忍的受害者。

因为痛苦是有限的，而恐惧是没有极限的。恐惧对人的伤害比疾病更严重。因此一些腰缠万贯或权倾天下者，临近死期时总想抵抗或脱逃，要与死神较量！要知道死神所向披靡，与死神较量只能闹出笑话！

献身者为上司所派遣，且仍属上司权下，可以与平信徒所主导的工作有某种形式的合作；特别是为社会边缘人的服务，解除人间痛苦的服务等。