如果堂区是一棵参天大树，基基团就是该树上的无数枝干，愿我们藉着基督，偕同基督，在基督奥体教会内信赖耶稣给我们的圣训：“我父受光荣，即在于你们多结果实，如此你们就成为我的门徒。”（若15:8）

什么是真或假等方面。在研究伦理道德时，我们在反省我们自己的生活和行为，因为我们不是单独生活的。如果我们单独生活在孤岛上，我们就不需要提出太多的伦理道德问题。我们的行为只能影响我们自己和周围的环境。

于枢机一开始即为辅仁大学的开展奠立了坚实的基础，那就是藉着真、善、美、圣的校训致力于通古今之变、究天人之际的学术旨趣。

于此，我们就不难理解在上世纪八、九十年代解放神学思潮与圣座之间关系微妙的间隙里，Bergoglio深得真福若望保禄二世赏识的原因了。

从那以后，李鹏元获得了在主内的新生，开始学习圣经、传福音，这时的他不再只是口头上的，而是真正用生命传递福音的价值。

再次，一些邪教组织，尤其是东方闪电、二两粮（即门徒会）的活动频繁，这在造成人们对基督教误解的同时，也从教会中拉走了很多人。

恭读圣玛窦福音　25:31-46那时候，耶稣对门徒说：当人子在自己的光荣中，与众天使一同降来时，那时，他要坐在光荣的宝座上；一切民族，都要聚在他面前。

我们要更经常地呼求圣神，让祂引领我们走上基督门徒的道路。我们要每天呼求祂。我建议你们：让我们天天呼求圣神，圣神就会使我们接近耶稣基督。

既然天主的启示不能存在于文化的真空中，而是在具体的历史和文化境域中，那么所有文化，无论是传统的或是现代的，都可以是天主过去的，现在的，和将来启示的所在地。

真乃是心有灵犀一点通。一语驱散王阳明心中的迷雾。原来“格物”不在外物而在内心。