圣诞节快到了，我准备了一张优美的圣诞卡，托人带给了在故乡疗养的安神父，卡内还有一张施神父和全体修生的合影，真心祝福安神父健康！以后我收到了安神父的回信，篇幅不长，一是说祝福已收到，表示感谢。

（【古罗马】塞涅卡《致鲁西流书信集》）但是在我国的古代，就有“投我一木桃，报之以琼瑶”（《诗经》）的圣训，和“有恩不报非君子，忘恩负义是小人”的俗谚的浸润，上至皇冠贵胄，下至黎民百姓都很重视知恩图报的美德

少年翁德光与其大姐Joyce及其小妹Jude少年翁德光Larry与其大姐Joyce及其小妹Jude早年生活与圣召之路翁神父于1947年1月16日出生在纽约州尤蒂卡市（Utica,NewYork），父母是若瑟与玛利亚

两位老神父十来岁时，就加入了圣言会的大家庭。回忆这儿时的一草一木都是熟悉及浓浓挥之不去的记忆，而且随着年岁渐增，他们更加怀念数十年前，在此初学和修道的点点滴滴。

昔有陕西城固县留洋于意大利的刘嘉录氏，因见眉县豹窝山地理环境酷似耶路撒冷之加尔瓦略山，恳求教宗给中国一座朝圣之地，幸获恩准，并经教宗庇护六世恩准，命名为十字山并给予大赦。

鲍芭德加入了童贞圣母仁爱修女会。修会1833年由爱尔兰来到美国的传教士所创立。

最后他领洗加入了教会。武清芬说：从此以后，我福传的脚步更停不下来了，非常感谢神父们给我们传道员创造的机会。

祂出于无条件的爱创造了我们，「从无中造成的」（参阅玛加伯下七28），为使我们与祂完全结合。

团体深受加尔默罗（Carmel）灵修的影响，寻找在生活中和天主的结合。寻找基督徒的犹太根源是真福团的使命之一，团体一直在研究犹太教的礼仪并与之对话，因此很早就在以色列建立了分院。

1542年至1549年间，沙勿略一直在印度和摩鹿加群岛传教。一天，他在马六甲海峡遇到日本商人安次郎（音），就向他打听日本的情况，并询问日本人有无接受天主教的可能。