事实上，热罗尼莫这么说：「我从不相信单靠我一人之力能研究神圣的著作，……我习惯提出问题，而且也对我相信自己熟知的事提出疑问，并对我不确定的道理提出怀疑。」

第三、因地制宜，信而授洗针对中国农村的情况，缩短慕道期，在信仰热火内及时为之付洗，免得受周围环境影响，再被邪教异端拉跑。第四、采取多种形式进行再慕道。

想想兄弟教会———基督教，人家的福传速度之所以快，其“以情动人”之福传方法乃卓有成效之举，非常值得我们学习。

本地化之成为可能是由于那富有创造性的圣言是各个文化的中心。

见了仇人恨不得将他打死才能解心头之恨，怎么还能抛开积怨去爱他呢？可是这样下去，仇恨会在双方的心中越积越深，无法缓和，不能和解。最后导致仇恨升级，不是鱼死网破，就是两败俱伤或是同归于尽！

马车房之梁上横放数十棵杉木檩子，三人就在其上。枪则埋在马粪堆里。不多时，荷枪实弹的日军官兵有的手端带刺刀的步枪，有的手牵军犬闯进教堂，而且迅速在院子里架起机关枪。顷刻，教堂恐怖万分，人人自危。

另外，我们要以科学的态度对待非典，我女儿是医生，就当尽好医生之责。上非典一线是天主赏的一个锻炼的机会，从内到外都是一种锻炼。

古经上说：“犹如雨和雪，从天降下，不再返回原处，只有灌溉田地，使之生长萌芽，偿还播种者的种子，供给吃饭者的食粮；同样，从我口中发出的言语，不能空空地回到我这里来；反之，它必实行我的旨意，完成我派遣它的使命

院中之院，所以安全；远离闹市，所以安静；少人搅扰，所以安宁。这样的条件，这样的环境，正适合阅读、适合写作。当然，也适合静心，适合安神，适合安歇以消除劳顿。

加纳的新婚之宴，缺了酒的家庭象征刚出自天主创造之手，而因着原罪失掉了原始幸福的人类大家庭。（创３章）圣母向耶稣转求得来的美酒，同样暗示了圣母在救世工程中的主动和积极的参与。