比利玛窦晚一百多年到中国的马国贤，虽然在对待中国人的礼仪如敬孔、祭祖等，不太赞同利玛窦，但他们都得到中国人的尊敬，他们留给今天人们在中西文化交流上的共同财富是什么?　　

天主与亚巴郎立约，预许他将成为福源，他的子孙将多如繁星，但是天主预许的不只是幸福，而也有苦难。上主对亚巴郎说：你当知道，你的后裔必要寄居在异邦，受人奴役虐待四百年之久。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月15日上午在梵蒂冈接见了荷兰首相马克•吕特（MarkRutte），谈到共同关注的问题，如移民现象。

这个天主被称为父，父将这个权威交予他，为使人得益。　　这样，耶稣宣讲正像有权威的人：治愈、召叫宗徒跟随他、赦免罪过等——这些在旧约中都是天主也只属于天主的行为。

「请看父赐给我们何等的爱情，使我们得称为天主的子女，而且我们也真是如此。世界所以不认识我们，其因为不认识父。

“门”有空间划分的意思，因此“门生”一方面表达了师生在同一个空间——同门，共享同一的思想、理想和抱负，而且弟子是由“师”所“生”（授与受——一日为师终身为父）。

如太虚法师曾说，以地大人众,新兴蓬勃之中华民族,又岂能为日本完全吞灭![6]1941年1月,暮笳法师在《狮子吼》上发表了《培植青年的心》一文,呼吁广大青年以乐观的精神迎接中华民族的明天。

就此而言，教会自身建设面临的挑战可能来自前者，如固步自封、自我主义或教条主义等等，如果梵二公会议有什么更新的话，那正是针对这些源自教会内部的挑战而言的；当然，也有来自后者的挑战，如生活世界的世俗化、科学主义的价值观

上海市崇明区陈家镇锦陈路展晨公路交叉口东北弥撒时间：周日：7:00（夏令时）、14:00（冬令时）进教之佑圣母堂（高宅蔡）上海市崇明区向化镇春光村二堡1340号弥撒时间：周日：7:00（夏令时）、7:30（冬令时）献母堂上海市崇明区向化镇陈海公路向化公路交叉口东南弥撒时间

圣咏集所记载的，是人在天主面前时心中所充满的惊讶，尽管我们微不足道，祂仍然眷顾我们（参阅：咏一四四3~4），并向我们肯定祂在我们的母胎中塑造了每一个人（参阅：咏一三九13），即使在阴府，祂也不会遗弃我们