(第1030号)所以，有一部名为《巴尔的摩教理》的教理书就直接把炼狱称为“天主的医院”。

保禄针对这一现象在得撒洛尼人前书的四章13至18节详细阐述了关于复活的事。保禄的观点很鲜明：“救恩也包括那些怀着希望（信仰）而去世的人。”

之后他到了安提约基雅，并在小亚细亚一带传教，甚至曾经转往巴比伦一带（伯前5：13）传道。伯多禄晚年在罗马竭力广传福音，因他热切传教的影响，许多人离弃偶像，归向真神。

——安提约基雅的圣依纳爵St.IgnatiusofAntioch107年（10月17日）　　啊！伟大的母亲，你是我们幸福的开始、中间和尽头。

智2:12,17-20；咏54:3-6,8；雅3:16-4:3；谷9:30-37今天的福音是主耶稣第二次向门徒们预言自己的苦难、死亡和复活，以及门徒的反应。

户11:25-29；雅5:1-6；谷9:38-43,45,47-48在今天的福音中，主耶稣继续在教导祂的门徒在跟随祂时做出明智的信仰选择，尊重天主，欣赏他人，避免嫉妒。

在宗座代表的日夜奔波的精心准备下的代表大会，及其初期的系列会议被选址于位于上海徐家汇区的圣依纳爵堂，且持续了整整一月。

他们的书和友谊也给我的读书生活带来了不少欢笑和乐趣。在“信德”相聚2002年8月23日在信德昔日的小祈祷室，丁神父高兴地为大家献祭、分享。多年来，丁松筠神父一直关心大陆教会及“信德”的文字福传工作。

婚后三年信仰生活糊里糊涂，毫无兴趣，更无认识，进堂只是为了应付。2001年1月，宋福军来到石家庄卖水果，由于摸不对门道仅仅一个月的时间就把本钱都赔了进去，彼时的他心灰意冷。

信德网讯为迎接救主基督诞生，使教友们在期待、警醒、祈祷、补赎中，圣化心灵、准备自己，内蒙古包头教区东河天主堂于11月29日-12月3日举行为期5天的避静。特邀河北廊坊的李宝富教友