这个决定就是派遣巴尔萨巴的犹达和西拉两人携带宗徒们写的信，随同保禄和巴尔纳博前往安提约基雅去，向那里的教会解释说明耶路撒冷宗徒们的有关决定。

因此在永历朝廷中任重要职务的教友也不少，司礼秉笔太监庞天寿圣名亚基楼，兵部尚书兼文渊阁大学士瞿式耜圣名多默，新兴伯焦琏圣名路加。

十六世纪时为修建罗马圣伯铎大堂，教会的确用过购卖赎罪卷的方式来募款。这事引发马丁路德的抗变色镜，最后导致教会分裂，后果非常严重。赎罪卷来自“炼狱”的信仰。炼狱是去世而仍未功德圆满的已亡教友暂居之所。

坎塔拉梅萨神父引用《雅各伯书》所建议的三个步骤。第一步是接纳圣言，并且不要只局限於评论和解释经文，或者停留在基要主义上，只作字面解读。

我们每位信徒都应重视福传，增强福传的紧迫感，多措并举推动福传事业的深入开展。福传是摆在每一位神长教友面前的首要职责和任务。

依撒意亚先知书（依5）、圣咏（咏22）已预言了这位受难的仆人，斐理伯书（斐2）以及礼仪年福音的读经中对受难的耶稣也作了描述。在这一礼仪中，我们不会不意识到我们自己就是那一群人中的一员。

崞阳镇原有2000多教友，本堂神父去世后，这里长期无人管理，羊群几乎散尽。李神父知道后主动来到这里，他走家串户，苦口婆心，挨个儿做工作，努力唤醒教友的信仰意识。

若望廿三世的继任人教宗保禄六世于六五年也接受了意籍梵蒂冈通讯员阿尔贝托．卡瓦拉里（AlbertoCavallari）的访问。访问于同年十月四日又一次在《晚邮报》刊登。　　

《出谷纪》第一章问答一、以色列人在埃及兴旺问1：雅各伯的哪些儿子和他一起下到埃及？

（拉伯雷《巨人传》）但有的梦是直梦，是把未来发生的事以实相告，而且在梦中加以引导。尤其是对天主拣选的人。