（咏70(69):2）我们所呼求的救助，已是天主向我们施以慈悲的第一步。当我们软弱时，天主到来救助我们。天主的救助，包括帮助我们接受他的临在，并让他亲近我们。

（咏70:2）我们所呼求的救助，已是天主向我们施予慈悲的第一步。当我们软弱时，天主来救助我们。天主的救助，在于帮助我们接受祂的临在和祂与我们的亲近。

生活在我身边的教友，尤其是70后、80后，还是习惯看“信德”。每逢回家时，妈妈与我分享的都是“信德”上的内容。

比如，新教神学家，巴塞尔大学教授OscarCullmann，就合一议题，亦持有UnitybyDiversity;DiversityinUnity这样的神学原则，可谓与梵二公会议精神基本一致。

（参看弥撒总论）。70:上述点头、鞠躬、打扦，凡在礼仪中，手持礼仪用具（如炮蜡、打十字、提吊炉，高举福音等）均免行。71.经过或来到圣体台前时，均宜打扦；但列队前行，经过供圣体的圣龛时，则免行敬礼。

届时，中国、韩国、印度和澳大利亚将占亚太地区互联网用户总数70%。当1998年倪勇和我首次在国内教会圈子内使用电子邮件时，我还受到过怀疑、被误解，甚至要求我停止使用电子邮件联网。

中国在1949年以前有70多万基督徒，1949年以后到现在没有传教士，要加以管理，要让他们组织起来，这种要求就完全不是政府要做的事情。如果说信仰某种宗教的人有违法乱纪的行为，应该用法律进行惩罚、制裁。

据林金水考证，艾儒略在福建一地交游过的人，就有205人左右，超过利玛窦在各地所结交的总数，且这205人中，不乏卿相宦官，但却以青衿儒士和地方缙绅居多（如儒学教官、贡生、庠生之类），朝廷命官36人左右，而其中70

比如，目前大约70多户，约400多人移居、生活和工作在河北省会石家庄市。

在生命的历程中，没有人可以自以为足够稳妥、专心致志，而不必注意持守信德的坚忍；就像在人生岁月里，无人能达到完全的成熟一样。