（德27：30）你要宽恕你近人的过错；这样，当你祈求时，你的罪恶也会得到赦免。人若对人怀怒，怎能向上主求饶？对自己同类的人没有慈爱，怎能为自己的罪过求赦？

我们在最终接受审判时，是看我们如何懂得接近每个骨肉，如同慈善的撒玛黎雅人那样，做兄弟肉身的近人。在世界终结的时候只有对受伤和遭排斥的兄弟的肉身不感到难为情的人，才能瞻仰基督光荣的身体。

在天主的眼中，每个平凡的人都是VIP，都可以成为天国宴席上的贵宾——只要你仿效这位纳匝肋的耶稣，去爱你的近人，服务你的家人。

《天主教教理》中对罪有一个定义：罪过是一个违反理性、真理、正直良心的过错；罪过是因了对某些事物反常的依恋，而欠缺了对天主和近人的真爱。

教宗方济各在要理讲授中讲解耶稣基督如何做了每个人的近人，尤其是那些最贫困的人。教宗说：耶稣是一个与群众、与穷人打成一片的牧人，整天与他们一同劳作。耶稣不以君王自居。

家庭是一所学校；在这所学校里，祈祷也提醒我们存在着一个‘我们’，一个近人，他在同一屋檐下生活，与我们分享生命，并且有自己的需求。教宗表示，圣母玛利亚告诉我们服事人是真爱的准则。

我们服事近人及兄弟姐妹，他们需要帮助，也需要我们提供好建议，需要我们竪起耳朵聆听他们。这些是我们在善神的道路上行走的标记，即在成为血肉的天主圣言的道路上行走。

假如我们犯严重的罪过反对祂，反对近人或反对自已，我们就不能爱祂（1033）。

仆役的服务应不计较个人利益，向近人，甚至工作时间以外寻找他的人敞开他的时间和空间的门户，不惜中断自己所喜爱的事务或应有的休息。说到这里，教宗双眼离开讲稿，再次提到埋在他心中的一根刺。

神父也特别要求主内的兄弟姐妹能积极参与到传教节活动中来，以爱福传主动与近人和好或者探望。