亚当和厄娃生活在这样一个空间中，有工作，有友谊，没有恐惧，没有仇恨。人与人之间的关系是善意、理解、友爱、尊敬、宽容和忍耐。这样的环境，这样的生活是何等的善何等的美。

（格前2：16）这要求司铎以虔敬勤奋的研读，将自己沉浸在圣经里，以免有人成为“在自己心中不听天主圣言，而向别人空讲天主圣言的人。”

这五个自然村原有村民1570人，现在仅剩300多人，其中两个村已经搬空，其他三个村的中、青年人大部分在外打工，结果村里有教堂，使用的人很少。

于是她在天福园中种植了樱桃、杏、蟠桃等十余种果树，还种植了一些药用植物及具空气滤毒作用的植物，在果树林中轮作多种谷物、蔬菜。用了两年的时间，完成了农庄的基础建设。

从开始在空地上教孩子们识字起，到在加尔各答建立临终关怀院、弃婴收容院和麻风病院；从一个人单打独斗，到成立仁爱传教修会，再到世界各地去发展，德肋撒修女遭遇过许多无法想象的艰难和阻挠，但她从未失望、气馁过，

所以，留守儿童和空巢老人的现象非常普遍，业已构成当今社会最严重的问题之一。

阴官说：“此人跪在岳坟前，使万目昭彰，众口唾骂，且日饮过客之溺数十百次，令人昏厥的况味无奇不有，其呕逆眩晕，其苦万状，也是奸臣受罚的别具一格也。”

在这个空间里是可以听到“心声”的，他接着说：“这时有一只个头较大的鱼竟开口说话了，它说：‘我可以帮你达成心愿，你只需要在这里耐心等待片刻，我去去就来。’说完它就“咻”地一声消失了。

只有当政治与经济开放，而进入为那唯一爱每一个男女的天主所确保的宽阔空间内，他们才会到达一个有秩序并基于真正手足情谊的爱德精神，以及成为全面人性发展及和平的有效工具。

我们到比利时时正是暑期，学生们大多背包到欧洲各国去旅行了，鲁汶城人去巷空，显得十分安静。