在这场百年翻译运动中，欧洲学者找回了希腊哲学家、科学家们的著作，包括柏拉图、亚里士多德、欧几里得、托勒密。12世纪后期，在一些城市出现了名为大学的组织。

百年恩爱双心结,千里姻缘一线牵。”2人们以为，人的命运，不是自己可以确定和改变的，“天下之事皆前定”（《感定录·李泌》），“人遭遇皆系之命”（《纪闻·王》），“人事固有前定”（《续定命录·韩泉》）。

5.若望・保禄二世（1978-2005）在他任职期间，除过撰写三部社会通谕（1981年《人的工作》，1987年《社会事务》，1991年《百年》）之外，若望・保禄二世还为世界移民日发出了20封文告。

8参见若望保禄二世《第一百年》通谕58。9参见若望保禄二世2002年4月27日向意大利天主教劳工协会讲词4；若望保禄二世的训导，XXV,1(2002),637。

二零零八年十二月八日发自梵蒂冈本笃十六世⑻参见若望保禄二世《第一百年》通谕58。⑼参见若望保禄二世2002年4月27日向意大利天主教劳工协会讲词4；若望保禄二世的训导，XXV,1(2002),637。

从此子牙拜受相业，安邦治国，讨伐纣王，构筑周朝八百年洪基，建辅弼之勋绩。这是天意主恩！天主通过历史事件把自己启示出来，人们在历史中，体验到天主的拯弱救焚。

对夫妻而言，俗话说：十年修得同船渡，百年修得共枕眠。所以，请感谢你的爱人，和你共度一生、心心相连、同舟共济、患难与共。感谢你的子女，因为他们让你体会到天伦之乐，家庭之美。

社会契约的思想进入中国也已经百年，却迟迟得不到付诸实施。

二十世纪的天主教传教区改革在刚刚过去的一年，适逢教宗本笃十五的《夫至大》（Maximumillud）（1919）宗座通谕发布的百年之际，追忆天主教教会官方训导对于上一世纪教会传教区活动的伟大的革新之见亦成为绝佳时机

中国佛教近代史:下册[M].台湾:东初出版社,1984.[8]葛壮.宗教和近代上海社会的变迁[M].上海:上海书店出版社,1999.[9]邓子美.传统佛教与中国近代化———百年文化冲撞与交流