不重视婚前保持适度距离的价值，发生婚前关系；越来越多的同居关系；随机结合的关系；同性结合；某些地区的试婚；合同式关系，这种关系将婚姻的盟约变为经济和法律上的合同，更将盟约中的人贬低为合同中的利益；一些地区的多妻制等等

“山西省自清同治年间已栽种鸦片，全山西消耗的鸦片几乎都是当地熬制的”；“内蒙古绥远地区的鸦片种植最早开始于清同治年间”；“陕甘宁等著名产烟区的烟土向内蒙古的包头、归绥等地贩运”；“甘肃省于民国年间广植鸦片

举例来说，维托尔基亚诺的严规熙笃会修女讲述了她们的保养品和农产品工作坊生产制作了一些上市产品。波坦察的隐修院则分享了一位姐妹的家传烘焙面包技巧的合作社经验。

一、关于约柜（1–9节）问：谁制作了约柜？用什么材料？答：贝匝肋耳用皂荚木制作约柜，并里外包上纯金。问：约柜的尺寸是多少？答：长二肘半、宽一肘半、高一肘半（约为112cm×68cm×68cm）。

问3：供饼如何制作和陈设？答：以细面做成12个饼（象征以色列十二支派），每个十分之二“厄法”，排成两行放在纯金桌上。每行上撒纯乳香作为纪念火祭。问4：供饼的轮换与食用规则是怎样的？

几十年前当她还没有孩子时她的丈夫就去世了，她便一直独身到老，直到她行动困难，变得不能自理时教会才发现了她。此后每天都有人来看她，那是饭店的服务员，教友们将凑集的钱定期交与饭店，并约好每天给老人家送餐。

二、佛教与天主教专修人员皆主张独身，以便为教作出更多奉献。三、佛教和天主教举行的仪式都很类似。四、佛教和天主教非常重视灵修的生活。

他还让母亲做了许多棉垫，并准备了一些纸壳、麻袋等方便屋内外的教友跪垫，托老家亲友及多渠道添置祭衣及教理、圣歌等教会书籍资料，并请人焊制了蜡烛台、圣水桶、屏风式移动告解凳等。

格依玛村人都没有什么文化，在他们看来，淀粉就是粮食，可以制作成各种各样好吃的食物。当下，大家就一拥而上，抢走了二十多袋膦酸酯淀粉。　　

米兰总教区嘉禄．玛蒂尼（CarloMartini）枢机上月去世前，痛惜欧美教会在制度上及牧灵上的瘫痪。「浮夸」的礼仪、「空置」的会院，以及教会令人窒息的官僚作风，令他深感悲痛。