无论你是信徒还是异教徒，甚至根本没有信仰，但你会知道他是一个有着伟大的人格、超凡的魅力的充满神性的高尚的人，他是人民的教宗，他坚持了和平、仁爱和团结等一系列价值观，把上帝赋予人类的自由感赠送给每个迷途的灵魂

在此基础上，儒家进一步从“为己之学”的观点出发，规定了道德人格所应达到的理想境界———“慎独”。西方的苏格拉底也说：“没有经过反省的人生，是不值得活的人生。”

朋友之间应以真诚，互相信任作为最好的礼物；家庭中父母应把教育孩子有个完美人格作为最好的礼物；信仰中应多去实践爱作为给天主的最好礼物。

拒绝一切人间的荣华富贵，为人灵的得救全心全意去传报天国的福音，成为真正意义上的基督的勇兵；我们做教友的，也应该牢记领洗时所发的誓愿，不要把追名逐利当成时髦，不要把不择手段招财进宝当做时髦，更不要把出卖人格

传教者不但要有丰厚的神学知识，而且要不断提高自己的文化素养；加上自身人格的力量，以及独具魅力的身体力行，且给人一种亲近和善的美好形象，这样，自然会成为受人尊敬和拥戴的老师。

从心理学角度讲，大部分心理问题的发生，都是由自身人格特征，处事风格和错误观念造成。再有心身疾病也是由心理问题导致的躯体症状，或是某种功能性躯体疾病在不良心理作用下被强化。

9、教会应当特别重视司铎人格的培养和心理的陶成，使其真正成为基督第二，以一当十，而非以十当一。历史是一面镜子，向前看，则看到未来的明天；向后看，则看到过去的昨天。

我很喜欢和他分享交流信仰，也许是缘于他对天主的那一份忠诚、理性以及人格的成熟度吧。

学员也意识到健康的灵性生命需要健康的人格和心理做为基础，一味的忽略、压抑人性层面的需要，再多的灵修操练也是空中楼阁。

在信仰的前提下，道德、良心、人性、爱心、善行、义德、人格等等能否创造价值，当信仰培育的理念在现实生活中萌芽时，开出的花朵必然美丽、芬芳、持久，因为它是爱的种子，爱的花朵，爱的果实。