姿态决定一切

    几个月来我在《纽约时报》看到的最多的一个词就是“姿态（gesture）”：政治家需要靠姿态来笼络人心，公众人物尤其是娱乐体育明星用姿态来表明自己的社会责任感。一周之内的红白喜事让这个世界在极乐与痛苦之间颠簸。教宗若望·保禄二世告别了帕金森综合症的痛苦折磨，带着神性的光芒随上帝而去；紧接着摩纳哥大公兰尼埃三世也告别人世，留下一生的政绩和童话般的伟大爱情；查尔斯王储和卡米拉的爱情长跑在众人的非议中抵达终点……
    据《华盛顿邮报》报道，140名来自教宗曾经长时间居住的克拉科夫的教徒，日夜兼程一千公里翻越阿尔卑斯山抵达罗马参加葬礼，以此表达对圣父的爱戴和景仰。摩纳哥大公兰尼埃三世的去世也让无数人断肠。查尔斯主张低调婚礼，但在人们心中黛安娜是永远的王妃，英国人对王室的非议没有停止。
    为什么已经死去的人犹如从未离开，为什么有的人就是无法替代前者，为何有的人受人爱戴，而有的则要饱受责难？因为公众人物的品德和魅力已经转化为越来越少的细节之举，一个人做一件事可大可小，但在公众心目中这件事的意义是和他的姿态紧紧相连的。因为人们相信，一个公众人物的姿态就是他本人意图、品格的体现，他所为的善恶、美丑与否，他说的话真伪、对错与否根本就取决于他到底是个什么样的人！
    若望·保禄二世是450多年来第一位非意大利籍教皇，而且他是波兰斯拉夫人，在古罗马时期，斯拉夫人就是奴隶的代名词。Karol Wojtyla目睹人间痛苦，选择成为一名天主教神父的那一天起，就致力于让人们以信仰获取精神的自由。《圣经·若望福音》写道：“你们必须晓得真理，真理必叫你们得以自由。”二战期间，纳粹取缔了天主教堂，他冒着被逮捕投入集中营的危险秘密受训传教。
    在戏剧性地被选为教宗之时，他尚在铁幕之下的波兰，极权主义威胁着人类自由，他告诉祖国的人民“不要害怕”，得到的回应是1979年访问波兰时倾城而出的波兰群众向他高呼“ 我们需要上帝”。他不辞辛劳地在世界各地访问，1989年冷战结束，他促成在东方阵营恢复天主教堂，并与戈尔巴乔夫在克里姆林宫亲切交谈世界局势。1998年，已经显现患帕金森氏症状的他到古巴访问，在与菲德尔·卡斯特罗的会谈中，教宗反对极权主义，也反对美国对古巴长时间的制裁与封锁，随后在美国人眼底下屹立不倒的政治家卡斯特罗心悦诚服地说：“从此，我相信天主！”2002年8月，他利用第90次回家的机会在家乡做弥撒，约240万人倾听他的讲道，他说：“我为了穷人和失业者祈祷！”2004年布什总统访问意大利期间和他会谈，保禄二世用颤抖得几乎无法听清的声音谴责了流血战争……在位期间，保禄二世的旅程超过了之前所有教宗的总和，但是，他这种作风让他生命受到威胁。1981年5月13日，若望·保禄二世在梵蒂冈的圣伯多禄广场遭一名土耳其枪手袭击，中弹受伤。同年12月27日，他到罗马监狱探视这位叫莫哈默·阿里·阿戈卡的嫌疑犯，与他亲切握手，说：“我宽恕你。”
    无论你是信徒还是异教徒，甚至根本没有信仰，但你会知道他是一个有着伟大的人格、超凡的魅力的充满神性的高尚的人，他是人民的教宗，他坚持了和平、仁爱和团结等一系列价值观，把上帝赋予人类的自由感赠送给每个迷途的灵魂，因为对生命充满悲悯的情怀，他的生命无限宽广。因为他的姿态和品格告诉你，他值得人们尊敬甚至崇拜。          （节摘2005年《读者》）