教理讲授是对儿童、青年和成人的信仰教育，这教育特别包括基督教义的传授，它通常是以一种有组织和有系统的方式进行，目的是引导他们度圆满的基督徒生活。

因此，在这四旬期教会所特别劝勉的守斋、行哀矜和祈祷，实在是顺从耶稣的注视的宝贵机会。而圣人圣女的表样以及许多传教的经验，对最理想的支持发展的方式乃是极可贵指南。

现在我还愿意强调另一点：不管是在牧人的形象中，还是在渔夫的形象中，特别显示出合一的召叫。“我还有别的羊，还不属于这一栈，我也该把他们引来，他们要听我的声音，这样，将只有一个羊群，一个牧人。”

小德肋撒把自己长上当作主之代位者，特别能屈尊服小，谦逊服从。她说：“人之忍耐证实其道。”

他们的世界只有深度的自卑，孤独与绝望，只有那泪水汇成的河流在心中流淌一生……但眼前这位，却保持了平静与自尊，这使我感到他很特别也很有勇气。

起初神父感到特别奇怪，心想：看你衣着华丽、穿金戴银，俨然一个阔妇人，还有什么不如意的，要说不如意的是你早就把天主忘了。

父亲一生诚实待人，更是特别照顾穷人。凡是走到门口的穷人，他就为他们端饭递水。有时为了照顾路口穷人，他不怕周围人的轻视与嘲笑，为他们送吃的东西。他常说：“为穷人做，就是为耶稣做！”

玫瑰经的起源玛利亚参与了基督的救赎奥迹，她是天主的母亲，所以教会特别敬礼她，敬礼圣母的风气由来已久，当时教友们在默想玛利亚的事迹时，为她配上赞美的名号，如称她为“世界的希望”、“天使的皇后”等，一些热心的诗人

一旦拥有这特恩中的特恩，我们就要特别珍惜它、尊重它、心理成熟的人，是维护这种友谊的重要因素。

蒙娜丽莎确实很特别，端庄，但不一定是秀美。我以为，《利达圣母》中圣母的形象，是达芬奇见过的一个民间妇女，一个凡俗女子。