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主的晚餐圣杯
2024-10-08

前教宗圣若望保禄二世(1982年)和教宗本笃六世(2006年)访问瓦伦西亚时曾使用圣杯举行弥撒圣祭,正如耶稣在最后晚餐和初期教会(直到第三世纪)的教宗们所使用一样。

山西开教宗徒高一志神父事略
2005-06-06

北京大学哲学系孙尚扬教授在其《1840年以前的中国基督教》一书中列有明末经利马窦等传教士较有成效的传教而接受洗礼的最知名的二位基督徒,其中段衮排列第九。

从教外人到保禄“弟子”
2012-09-19

5日15日圣神降临节,她随朝圣人群到罗马参与本笃六世的就职典礼。当教宗从伯多禄大殿走过时,大家欢呼爸爸!爸爸!她问旁边的人这是谁?大家告诉她是本笃六世。她后悔没有看清教宗面容。

威尔第《安魂曲》为震亡者安魂
2009-05-19

2008年5月,由邓小平女儿邓榕率领的中国爱乐乐团和上海歌剧院合唱团在保禄六世大厅为教宗本笃六世演出,被国际报章称为“中梵关系的音乐破冰之旅”。它们都是由余隆担任指挥。

正确认识和发挥宗教的积极作用
2015-11-18

对宗教社会作用认识的不断深化*2006年的中共六届六中全会决议,提出要充分发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用;*2007年的中共十七大报告,提出要发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用

高一志为利玛窦的“上帝” 与“天”术语的辩护
2017-05-26

1603年,利玛窦在北京出版《天主实义》,在该书的第二篇,他引用了儒家典籍中的一段文字谈论上帝,如:《诗经》大雅云:维此文王,小心翼翼,昭事上帝;《尚书》汤诰曰:惟皇上帝,降衷於下民;《中庸》曰:郊社之礼

汇聚涓涓细流,成就求学梦想
2020-08-21

组长如果发现人中有人资助一段时间后消失了,一周之内必须补上新成员。

隐秘的梦影神踪 之二十:梦与命运(3)
2024-10-18

五代十国时期的宰相冯道有《赠窦》诗一首:“燕山窦郎,教子有义方,灵椿一株老,丹桂五枝芳。”同时,他由此对神秘莫测的命运,发出无限感慨。他吟咏道:“穷达皆由命,何劳发叹声。但知行好事,莫要问前程。

教宗方济各2016年世界和平日文告:克胜冷漠与赢得和平
2016-01-02

教宗本笃六世不认同这错误的理解,他观察到,人类本身以及人的发展都不能光凭自己就能解答我们对终极意义的疑问。

以德报怨的卞福汝主教
2006-05-15

四次企图越狱,四年。为人异常凶狠。’就这样!您肯给我吃,给我睡吗?您有一间马房没有?”“马格洛大娘,”主教说,“您在壁厢里的床上铺上一条白床单。”马格洛大娘即刻出去执行命令。主教转过身来,朝着那人。