渴望拥有的贪婪导致了暴力、渎职和死亡;为此,特别是在四旬期期间,教会要求信众行施舍,即分享。而对财富的崇拜不仅使人疏远他人,使人变得渺小、不幸福、被欺骗、使人迷惑且无法兑现所承诺的。
我们要以守斋、祈祷和行哀矜的行动过好四旬期的最后一周(圣周),为的是向天主敞开我们的胸怀,请天主临在于我们的生命中。
我愿意承行天父的旨意。赐我抛开世俗的力量,让您运用我整个人。帮助我按照您所想的而行动。当魔鬼令我离开您的工作而分心时,求您帮助我对抗它。当我忧虑时,我是已经把我的注意力移离您,而放在自己那里。
(15、信德是我们一生的伴侣,使我们能察觉到天主在我们身上所行的奇事。每当我们纵纵观现世的时代征兆,信德就束缚我们每个人,在这个世界成为复活主现世临在的生活的标记。
我们卑微愚妄的人只能说:父啊,不要照我的意愿,而要照你的意愿承行。
吃穿住行,很多时候自己并不是十分在意,常常呈无节制的状态。节俭节俭,没有节制,不可能俭省。那为什么还是要写?原因也有二。其一,为明心。
耶稣在加纳行的第二个神迹,治愈一位高官的儿子后,于是他和全家都信了。宗徒大事录第九章介绍伯多禄治好患瘫痪病八年的名叫艾乃阿的人后,凡住在里达和沙龙的人,见了他,就都皈依了主。
因为钱改变了两个人的心,使两人渐行渐远。一个真实的例子:有一个村落因为拆迁而家家户户得了好几套房子外加百万的现金。
它更加需要社会的投入,需要社会的自主和自助,而不再局限于国家、军队、行政权力机构的指令式行动了。因此,为生民立命,在灾后社会重建的层面上,更需要无数个体生命的自愿集合,自发组织、自主自助。
韩国天主教方面的代表有韩国主教团团长、韩国宗教和平会议议长、光州总教区金喜中总主教和釜山教区孙三锡主教,佛教代表是大韩佛教曹溪宗总务院长元行大师,基督新教的代表是韩国基督教教会协议会总务李洪政牧师(LeeHongJung이홍정