笔者查到了2009年7月中国政府网站公布的正式定名为邪教的有14种，包括呼喊派、门徒会、灵灵教、全范围教会、主神教、新约教会、观音法门、被立王、统一教、三班仆人派、灵仙真佛宗、天父的儿女、达米宣教会、世界以利亚福音宣教会

就如圣奥斯定所言：我的灵魂只有在天主内才能够得到憩息。

但在千年前，却有一批亚巴郎的子孙沿着丝绸之路来到中国，并安然定居于当时的首都——汴京。如今一千年过去了，这些亚巴郎的子孙们怎么样了呢？

城川地处沙川地区，川中有一古城堡，城川之名由此而来，它南北宽18公里，东西长46公里，总面积762平方公里，苏木内无定河畔（古称奢延水,现也称萨拉乌素河）的大沟湾、滴哨沟等处，曾经是两万五千年前“河套人

他虚心跟张神父学习，直到1985年8月5日在献县张庄堂与李忠原修士从刘定汉主教手中领受铎品。听命方面：1958年，使中国的修生终止了读书的梦想。正在读神学的安神父一代修生，参加劳动改造。

袁雪松入修院的时候18岁，当时有人到家里给介绍对象，周云婷就问儿子定不定亲，袁雪松很干脆地说：不定，我上修院。我都和夏神父说了。那时松树嘴子的本堂是夏文祥神父。

在再慕道期间，我们单独拿出两个课时来，告诉慕道者怎样办告解，怎样反省，什么是补赎，该怎样定改等。3.

（宗14-22）神父把牢狱之灾当成“避静”，可见其胸怀之博大、心态之淡定也！春天的阳光普照大地，主恩化作美丽彩虹。

尹玮玲和吉姆知道，我学成回国后，我丈夫耀华一人在此定会有孤独感。因此，他们有机会到芝加哥来时——或去罗耀拉大学上课，或去看望朋友，总会与耀华相约见面；在共餐时，听听他的近况，看看是否需要帮助。

我就这样決定，凭着一颗爱心和一份服务的精神去做了。通过与老人们的聊天，让我明白其实他们中有的以前是教师、工程师、干部，还有艺术工作者。