大方也是福音的要求，白白得来的要白白分施；信仰也告诉我们施比受更有福。（建议阅读L.A.101-102）7.不动怒：意即不对别人的过失而动怒。耶稣也邀请他的门徒，看看自己眼中的大梁。

对于私人所接受的启示，教会一向非常审慎。因此耶稣圣心节并没有很快地订立。一百年后（1765）教宗克莱孟十三世才允许波兰及葡萄牙庆祝耶稣圣心节。

这四位近代中国最早的女留学生，从小接受教会启蒙教育，受传教士的培养、训练；她们出国留学的方式如出一辙：都是由传教士带出国门，并且传教士创办的教会女学成为她们出国留学的中转站；四位女留学生前往留学的国家都是美国

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月27日上午在圣伯多禄广场主持公开接见活动。在要理讲授中，教宗解释了与无神论者观点不同的基督徒死亡观。以下是教宗方济各的讲话全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

今天仍有许多人在“寻求宗教上的安全感，而非永生和真实的天主”，注重礼仪和戒律，而非全心全意接受那爱我们的天主。

因为祈祷纯粹是接受天主的恩赐，是爱的活动，使在居住在我们内的圣神共融，带领我们，借着基督，在教会内，回到我们在天的慈父那里。”　　

这也被《教会宪章》所接受，其中说:“通过她的信仰和服从，玛利亚把父独生子带到地上，显出无玷的信心，不是因古蛇的话，而是因天主使者的话……确实，教会默观她隐藏的圣德，效仿她的慈爱和忠心，实践天父的旨意，藉由在信德中接受圣言

天亚社编按：中国社会科学院世界宗教研究所于五月廿七至廿八日在北京举办「当代中国天主教会发展」研讨会，世界宗教研究所基督教研究室首席研究员王美秀教授最近接受天亚社专访，介绍该次研讨会的内容及成果：天亚社：

但是人类的科学活动，认识自然、描述自然、寻找规律为自己服务的活动，是所有的民族、所有的时代都共有的现象。宗教也是在所有的民族、所有的时代、所有的文化中共有的现象。

到了医院，提前联系好了的门诊及住院部大夫见母亲是位百岁老人，气喘厉害又非常虚弱，均婉拒接诊及接受住院，建议立即到医生多的急诊室。