因为法典本身的条文是很死的，必须要拿实际的堂区牧灵经验来支持它。在国内我们需要的不是教条性的法典的知识，而是结合实际的牧灵经验来解决实际问题，比如婚姻问题，做弥撒行圣事该怎样进行等等。

在中国传教的法藉神父经常与小德兰通信，小德兰熟知他们在中国的生活与处境，“为在华传教士祈祷”成为小德兰每日必行的功课，她的许多小补赎也是为中国做的。

云谷大师告诉袁了凡：“古圣说，积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。只要你一心积德行善，一定可以改变自己的命运”。

灵修省察：不可自恃为“选民”或“有圣事基础”就必得救，应时刻悔改归主（cf.教理1033，地狱不是天主的主动惩罚，而是自由拒绝天主的结果）。

[张奉箴，《历史与文化》（卷二）（台湾：私立辅仁大学出版社，1978），页811。]所以这阶段国内的神学教育教学方式仍停留在师徒制上。　　

之后有位女士搭了我的巴士，见我如此沮丧便告诉我她要给我张一位圣人的祈祷卡，这能在我的工作上帮助我。我那时一点兴趣也没有，但是我试着对那位女士挤出微笑，感谢她的关心。那祈祷卡的圣人正是圣施礼华！

幸福是一条道路，往前走需要勇气，转个弯需要智慧；牵手需要勇气，放手需要智慧；原谅别人需要云淡风清，放过自己需要海阔天空！亲爱的朋友：风会改变方向，水也会停止流动，但唯有我们这颗感恩的心不变。

一个清醒的刘幽求，进入了这个平行世界；而她的妻子早一步就穿越到此，他居然在异度空间里搅扰了她的清梦。那么，刘幽求又是如何进入她们的梦境世界的呢？

万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。

10月27日，陆皓东等5人在双门底王氏书舍及咸虾栏张公馆分别被捕，接着，由香港乘船来广州的领队朱贵全、丘泗等40余人在码头被抓获，兴中会广州分会机关全被摧毁，广州起义宣告失败。