（玛25：40）求主开启我心灵的耳目，常能认出生活中的耶稣，并紧跟他的步伐，也求主赐我一颗敏捷的心，常聆听并注意近人的需要，尽力帮助他们。

世人见了，并不明了，也不存心细想：他拣选的人，必获恩宠和仁慈；对他虔诚的人，必蒙眷顾。”（智4：7-15）死亡并非生命的终结，而是生命的改变，现世只是一个暂时的家，我们的永生就是和天主在一起。

若我们求圣神的引导，天主会把我们的意志带到体会耶稣痛苦的感触之中，我们不会觉得痛苦是没有价值的，他会让我们忍受着痛苦却怀着喜乐的心。信望爱天主。我们的徒步朝圣之旅获得丰富恩宠。

对父母要知恩报爱，因为他们把天主所给予的生命恩宠，献给了我们并倾全力之劳作，把我们抚养长大，作儿女的就应该“谁言寸草心，报得三春晖”。

李淑云不听，婆婆就哭，婆婆哭了半年，李淑云的心被哭软了，说：“信就信呗！哭什么。”在婆婆的陪同下，1991年复活节在宝鸡南关教堂领了洗。

因而，他们以“不做弥撒”为法宝来抗议教友们对他们的不敬；他们面对普通的教友们并没有谦卑受教的心；他们时时处处显得高人一等，因为他们可以拒绝给教友们送圣体；更有甚者，有的司铎将弥撒当做一种交易，没有献仪就不做弥撒

让我生活轻松不必辛苦劳动也能坐享其成；让我出门远行天气总是晴；让我乘船旅游始终不会遇逆风；让我盛暑炎夏凉爽数九严寒不受冻；让我麻将桌上场场赢；让我青春永驻犹如花儿鲜又红；让我寿比南山不老松；让我无忧无虑心宽体健

除此而外，我们更该坚心定志，切实效法耶稣基督的超性之爱，这才是我们欢庆圣诞的最终目的。如果我们只顾外在的形式而忽略了最根本的实质精神，那么，再隆重再盛大的庆贺仪式，也就同那些“商业炒作”没有什么区别。

水是净化身体和灵魂的媒介，怀着爱与感恩的心去看待水、使用水，水就对人有益；人心善良慈悲，人身体的水结构一定也会美丽有序，人就会健康向上。

如果你每日诵念时是在用心思想后才说出口的——你一定是圣人！否则你一定在说谎！你读过《圣咏集》吗？你能感觉那些祈祷的诗歌之后那颗感情丰富而真实的血肉之心吗？你会被触动吗？