所以，许多目不识丁的基督徒，比饱学之士更虔诚有福，更了解天主。通过主耶稣的降生和圣神的降临，我们日渐了解到，天主在人间的不同临在。降生成人的天主子耶稣基督是天主临在于人间的新开始。

大多数人不是傻瓜，他们比基督徒在社会上更成功，更聪明，然而，他们渴望天主，寻找福音。2、主耶稣的天火和洗礼“你们以为我来，是给地上送和平吗？不，我告诉你们：而是来送分裂”（路12：49-53）。

不过，由于若瑟与荣福玛利亚婚约的纽带，所以毫无疑问，他比任何受造物都靠近天主之母的特殊尊荣。婚姻关系是所有存在关系中，最亲密的关系。

他们的热情使他们比别人得到了更多的恩宠。在热情欢迎主耶稣中，他们都和主耶稣建立了“个人关系”。这种和主耶稣的“个人关系”，不仅使他们找到了“自己的天主”，而且和天主有了“亲密的关系”。

我常常静思默想，世界上的事物都是相对应而存在着的，比如有明就有暗，有黑就有白，有天就有地，有动物就有植物，有固体就有液体，有陆地就有海洋，有阴天就有睛天，有黎明就有黄昏，有生就有死等等，这些都是人所共知的常识

次日埋葬，丧礼完毕的刹那，一位名叫路加的中国青年修士卧病不起，跟着又一位比籍神父方济各沙勿略也感不适，不到24小时相继逝世，实堪浩叹！更因其他的修士没有一个不给病魔所缠扰，而对亡者竟未能照规成殓埋葬。

从阿尔斯开始成圣之道，他曾一度尝试靠吃草活着……大主教几乎不会把他认为是比较有能力和有才干的神父们派往阿尔斯去任职。阿尔斯是位于远离闹市区的一个偏僻、冷落的小村庄。只有大约四十户人家，三百七十个村民。

马叙伦强调：我们要在统一的方针下,按照必要和可能,初步地调整全国公私立高等学校和某些系科,以便更好地配合国家建设的需要。为此，北平解放之后，学校已经开始对专业和课程设置进行局部调整。

如果说君要催科当缓，大臣偏说国家费用正急；君说人民已经贫困，应当采用变通的办法减免负担，臣偏说数额已定，难以改变。这样的做法叫做陷谀，也叫做奉迎，意在贪恋官位而保护家小。

当时谁家的房子或店铺比较大而宽敞，家庭又热心慷慨，教友们就会在那个家庭聚会祈祷，并邀请老家的神父们来做弥撒。1985年夏，汕头教区李问津神父路过深圳时在吴纪瑞家做弥撒。