他们怎样千辛万苦把基督的福音传到这里来，而且与时俱进，尊敬圣女小德肋撒，我们羡慕他们那“传播福音者的脚步是多么美丽啊！”（罗10：15）现在一切条件都已改善，可我们是怎么福传的呢？

上周，培训班的组织者之一黄淑玲修女告诉我，在下邀请函的时候，某地的一位老修女不但不允许年轻修女前来参加这样的培训活动，而且，还认为这样的活动肯定“不好”，因为涉及到了“艾滋病”，那简直是“犯罪”。

耶稣回答说：“那同我在一起把手蘸在盘子的人要出卖我。人子固然要按照经上所记载的那样而去，但是出卖人子的那人却是有祸的！那人若没有生为他更好。”那要出卖他的犹达斯也开口问耶稣说：“拉比，难道是我吗？”

天主是修道人生活的中心与独身喜乐的根源，假如身为修道人，对天主一点也不感到兴趣，那他怎能坚持终身为天主献身服务呢？如果说他们连自己都不知道往天主那里去的路，怎么能带领羊群归向天主呢？

但见那最初的创会目光，为了我们、也为了我们会祖，依然庚续欣欣向荣。高隆会士目前共计五百七十五名，来自十个国籍，分别于十四个国家内任事。

伯多禄抛下鱼杆前去捉住了那尾大鱼，用手捏开它的口，发现里面确实有一枚硬币，不多不少，恰好是一斯塔特。伯多禄猛地一惊，事情虽在意料之中，却又出乎意料之外，伯多禄惊叹一声：“呀!真神了!

司祭若尽职如同基督一样只寻求父的旨意，在人群中，世人就可在司祭身上认出那看不见的善牧基督。司祭既然被派定为服役，生活就要尽力与善牧基督看齐，生活在他内，成为基督第二（迦四19）。

我们红十字血液中心的全体工作人员和天主教太原总堂的神父、教友们有一个共同点，那就是在社会上广泛宣讲博爱，自己以身作则奉献爱心，把爱奉献给患者，为患者架起一个爱的桥梁。

他认为方济讲贫穷神学，意在提醒我们真正的贫穷是隐藏的，而非以贫穷外表来伪装，而且“在生命的晚课中，上主将根据你的爱而不是贫穷来判断你”，若以贫穷为藉口而制造仇恨那不是我们的福音。

那几日群里热闹极了：沈老师我是某某人，你还想得起来吗？说来也真奇妙，尘封于记忆的往事一旦被打开，我的小学生们可爱的模样便一个个涌现在脑海里。