後来，他在圣保禄宗徒关於义人因信德而生活（罗一17）的启发下才获得释放。路德於是开始在教会内宣传有关成义凭信德而非凭行为的论点。

圣经中也有好多不听命的例子，如堕落的天使、亚当、厄娃、罗特的妻子、以色列第一位君王撒乌耳……凡不听命者，都没有好的下场。

随行的还有巴里-比通托总主教方济各·卡库奇（FrancescoCacucci）、圣尼各老大殿主任奇罗·卡波托斯托（CiroCapotosto）神父，以及莫斯科宗主教的代表团。

记者更指出，雷根斯堡主教鲁道夫·弗罗德霍尔泽（RudolfVoderholzer）甚至抱怨天主教徒在政治方面变得「无家可归」。　　

首先，教宗省思当天读经中出现两次的「糊涂人」：一次耶稣是对法利赛人说的（路十一37-41）；另一次是圣保禄对外邦人说的（罗一16-25）。

这虔诚的信仰表现在他与天主深厚的爱情上，无论是困苦、迫害或刀剑，还是死亡、掌权者或任何受造物，都不能使之与天主的爱隔绝（参罗8：35-39），正是因为有这份爱的感动和催促，保禄宗徒才不辞辛苦地将这份爱传扬并分享给更多的人

对于西斯廷小教堂米开朗基罗的杰作等处，还特意听取了龚教授的观感。梵蒂冈每年游客千余万，是世界上最拥挤的展场，这种深入独观的优遇，恐怕也会令龚教授深有触动。

传教的希望是达到尽可能多的人，因此伦博神父选择将第二个周六的晚上弥撒换成泰泽祈祷[编者住：由罗杰修士frèreRoger在法国泰泽创办的社区]，年轻人们以音乐使祈祷生动活跃起来：这是为了给与更大的空间

讲道后随即开始圣体出游，由圣若瑟中学二、三校操场出发，途经大堂巷、罗结地巷、喷水池，先抵达玫瑰圣母堂门前。

泰泽团体的创始人罗哲院长在他的一封信中曾经呼吁：选择去爱吧！没有爱，基督徒还有什么前途可言？基督徒爱的行动不是一个社会慈善行为，也不可能靠自己个人德行的努力去坚持。